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代王拓跋珪依靠漢人謀士建立起國家機構，對有功之人進行獎勵，大封部落首領及親貴，以長孫嵩為南部大人，叔孫普洛為北部大人，漢人張袞為左長史，許謙為右司馬，奚牧為治民長，王建、和跋、叔孫建、庾嶽等為外朝大人，統領親兵，諸將皆掌宿衛軍，並參軍國謀議。長孫道生、賀毗侍從左右，傳遞命令。很快，代國的中央機構和權力中樞基本形成，一個復興的奴隸制國家在漠南草原重新崛起。
代國復興，王權並不鞏固。新代國政權承襲老代國部落大人共管國事的舊制，然而，拓跋王族對附屬部落的控制遠非什翼犍時期可比。以賀蘭部為首的部落難以歸心使得新代國僅僅是個空殼，代北的匈奴獨孤部和黃河西邊拓跋部的世仇匈奴鐵弗部也虎視眈眈。
舅舅賀訥以居高臨下的姿態注視著年輕的代王，這也算一個國王嗎？有誰見過寄居在別人牧場裡的國王？
一百年前，鮮卑人打敗匈奴帝國，迫使匈奴人西遷南移。一百年後，這場兩大民族的爭鬥又將開始。年輕的代王拓跋珪面對的將是勢力強大的匈奴三大部落。
諸侯”，藉助拓跋珪的力量統一大漠草原。
個人的利益大於種群的利益，這不是匈奴人的悲哀，而是人類的悲哀。
賀訥推舉拓跋珪為代王，賀染干堅決不同意，我們賀蘭部怎麼能立拓跋珪一個外人做首領呢？賀訥笑著對弟弟說：“拓跋珪是正統王子，你我以前都是代國的臣子，現在反對人家復國，說不過去吧！”
有了賀蘭部首領的擁戴，一切水到渠成。公元386年，東晉孝武帝太元十一年春正月，拓跋珪在拓跋諸部和賀蘭部支援下，在牛川召開部落聯盟大會，復興代國。
壯闊雄偉的陰山南北自古以來就是千里牧場，內蒙古有首民歌唱出了芳草萋萋、鳥語花香、牛羊遍野、風光無限的陰山草原：“美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花，彩蝶紛飛白鳥兒唱，一灣碧水映晚霞，駿馬好似彩雲朵，牛羊好似珍珠灑，牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。”
賀蘭匈奴（2）
在青蒼蔚藍的天空下，無邊無際的大草原上，拓跋部向我們展現了草原民族獨特的祭天禮俗。女巫們扭擺身子搖動銅鼓，拓跋珪與拓跋部其他七族的首領以黑氈蒙身，在篝火青煙纏繞燻繚中向西拜天，改元登國，正式登上代王寶座。
拓跋部在呼倫貝爾草原遊牧時，曾經七分部落，由紇骨氏、普氏、拔拔氏、達奚氏、伊婁氏、丘敦氏、俟亥氏七個兄弟分別統轄，七個部落連同拓跋部形成“鮮卑八國”。部落可汗由拓跋部直系擔任，從而確立君位世襲的兄終弟及的制度。但是，每位首領繼位，必須與其他七個部落的可汗對天盟誓，以示團結一致，相依相存。這種傳統直到東西魏時仍然存在，但後來已經淪為形式。
代王拓跋珪依靠漢人謀士建立起國家機構，對有功之人進行獎勵，大封部落首領及親貴，以長孫嵩為南部大人，叔孫普洛為北部大人，漢人張袞為左長史，許謙為右司馬，奚牧為治民長，王建、和跋、叔孫建、庾嶽等為外朝大人，統領親兵，諸將皆掌宿衛軍，並參軍國謀議。長孫道生、賀毗侍從左右，傳遞命令。很快，代國的中央機構和權力中樞基本形成，一個復興的奴隸制國家在漠南草原重新崛起。
代國復興，王權並不鞏固。新代國政權承襲老代國部落大人共管國事的舊制，然而，拓跋王族對附屬部落的控制遠非什翼犍時期可比。以賀蘭部為首的部落難以歸心使得新代國僅僅是個空殼，代北的匈奴獨孤部和黃河西邊拓跋部的世仇匈奴鐵弗部也虎視眈眈。
舅舅賀訥以居高臨下的姿態注視著年輕的代王，這也算一個國王嗎？有誰見過寄居在別人牧場裡的國王？
一百年前，鮮卑人打敗匈奴帝國，迫使匈奴人西遷南移。一百年後，這場兩大民族的爭鬥又將開始。年輕的代王拓跋珪面對的將是勢力強大的匈奴三大部落。
第二章匈奴人最後的機會
序 有人把匈奴人比作狼。狼之所以兇狠，因為群狼構成了一支強大的團隊。狼群所過之處沒有任何動物能夠倖免，無論多麼兇猛狡猾。但是，一旦失去團結的精神，狼群就會喪失可怕的力量。人性的忌妒也會使人類的團結變得脆弱。此時的匈奴人已經不再是橫行草原的天之驕子，匈奴三大部落致命之處在於不團結。
一百年前，鮮卑人征服了驕狂的匈奴人。北匈奴逃得很遠，據說逃到歐洲，他們的首領阿提拉竟然攻入西羅馬帝國的首都。南匈奴更是四分五裂，大多部落成為晉王朝的
