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人才配享有的“特權”？難道“我們應當相信群眾，我什］應當相信黨”這“兩條基本的原理”只剩下一條了，對我們廠一大新聞廠作者信不過了，柞得組織新聞“近衛軍”不可？
而所謂“爭取人民群眾和輿論監督”，一非弊絕風清，群眾“雖欲言，無可進者”，一二非群眾和輿論不願進行監督，倒可能是針對不願接受監督或“虛心接受，堅決不改”以致別人懶得再“監督”而講的。至於“爭取”監督的措施，設立舉報電話與徵求意見之類，更是不能寄予太大希望的。據牧惠《華表的滄桑》證，天安門前巍然聳立的華表，起先就是三皇五帝們提供給群眾刻寫批評意見的，至於武則天設舉報箱，朱元璋下詔求直言之類，史不絕書。其效果不待多言。
綜觀這些倡行輿論監督的事例，我們只能說，不少地方和部門的領導同志是開明的。開明當然是值得讚揚的，比乾綱獨斷好，比一掌遮天好，比頑梗不化好，比恣睢暴庚好。但開明不是民主，開明不是法治，不是現代社會管理，也不是社會主義。比開明層次高些的是開放。所謂開放。一是公開，人民群眾享有廣泛的知情權，進而才能進行有效的群眾監督與輿論監督。此即李大創所說的“專制政治尚秘密，立憲政治尚公開。秘密者，每出詭譎之權謀；公開者，必有鮮明之旗幟。”所謂開放，另一義是面向全社會，權利平等，在法律面前人人平等，大家都有權在法律許可的範圍內行使言論自由權與輿論監督權。人人對自己的言論負責，對法律負責，輿論監督就不需要經過誰的特許和授權，就不是一小部分人才能從事的業務。關於言論自由、出版自由、批評自由，請參看《馬克思全集》第一卷馬克思的《評普魯士最近的書報檢查令》和《關於出版自由和公佈等級會議紀錄的辨論》，那裡有最權威的議論，茲不多
開放輿論監督，即依法開展輿論監督，是廣大人民群眾與有識之士的共同心願。在九屆人大一次會議上，廣東、上海、浙江、福建和陝西代表不約而同地提出了五份內容相同的議案——加快制定《監督法》。據報道，制定監督法因而成為本屆人大的“一號提案”。監督法當然不僅指新聞輿論監督，但必定會包括新聞輿論監督，會促進新聞輿論監督。可以相信，我們依法開放新聞輿論監督的日子已為期不遠。
領導來了怎麼辦
李建（北京）
數日前到Y市與朋友小聚，席間，大家幾次說到“領導來了怎麼辦”這句話，似有深意存焉。我追問再三，其中一位壘起兩個指頭，說出一番話來：領導來了怎麼辦？先住賓館再管飯，管飯以後怎麼辦？麻將桌上搬一搬。搬完麻將怎麼辦？舞廳裡邊轉一轉。轉完以後怎麼辦？桑拿浴裡涮一涮。涮完以後怎麼辦？找個小姐按一按。按完以後怎麼辦？小姐問他幹不幹？幹完以後怎麼辦？咱的領導算一算。算完以後怎麼辦？幹事簽字花公款。這整個兒一個對個別官員公款吃喝嫖賭全流程的描寫！
我常常擔憂我的文章沒準會流傳下去，十年，二十年，甚至上百年，那絕非一樁好事。就說這順口溜吧，我既然做了記錄，就負起了為它作注的義務，否則，百年之後，即使有人知道“按”即按摩，也不可能清楚“幹”就是嫖“小姐”就是做皮肉生意的主兒。
而且，這順口溜所體現出來的藝術匠心也不容忽視。不說“他問小姐幹不幹”，而說“小姐問他幹不幹”，使這個領導顯得特矜持，特有風度，特守身如玉。當然，捨不得娃娃套不住狼，捨不得貞操當不了娘（或爹），這個領導終於守不住就不言而喻了。
從前我總以為“洪水猛獸”一語，不應該把“洪水”排在“猛獸”前邊，今夏長江、嫩江、松花江百年不遇的洪災，使我明白古人的排列為不謬。儘管廣大軍民眾志成城不畏“水深火熱”捨生忘死奮戰在各沿江大堤上，但據報載，仍有個別官員（以及秘書）來到災區耍威風、抖官譜，鬧騰著要打麻將、喝名酒、住空調房間這樣的領導來了，與“洪水猛獸”相比，還應該排在“洪水”的前邊。
如果一邊是莊嚴地工作，一邊是荒淫和無恥，領導（哪怕僅個別的）來了只知吃喝嫖賭“撈”民傷財，而老百姓又無可奈何，於是便有了冷嘲，便有了“領導來了怎麼辦”這樣的追問。我國古代有“匪來如梳，兵來如篦”，官來如剃”之喻，足見老百姓是怎樣痛恨貪官汙吏們的無底宦囊！
不許糊弄
江煒（北京）
一個人敷衍的手段拙劣，便可能被識破者嘲笑：“你糊弄老百姓呢？”言下之意，大概是認為老百姓最容易被糊弄。前日，看中央電
