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圓圓的父母和大哥。找到後,“以禮款”,頗為敬重,可見吳三桂對圓圓的情義。這件事在《武進縣誌》裡也有所記載。隨著時間的推移,美人容顏凋謝,加上吳的大老婆“悍妒絕倫”,所以圓圓“屏謝鉛華,獨居別院”,潛心修佛,遠離紅塵是非恩怨。
然而“樹欲靜而風不止”,野心很大的吳三桂再次舉兵反清,從而招來滅門之禍。城破之日,也便是陳圓圓的生命終了之時。劉健《庭聞錄》說:“辛酉城破,圓圓先死。”不過怎樣死的,則有多種不確定的說法,或說自縊而死,或說絕食而死,或說投滇池而死。
還有一種說法,陳圓圓隨吳入滇不久,便“病歿,葬商山之側”,道光時編修的《昆明縣誌》謹慎地記載道:“父老雲,有圓圓墓焉。其旁即梳妝檯遺址。”父老雲,就是鄉間流傳的野史了,自然不足信。據史學者考證,認為民間傳說的圓圓墓實為永曆帝冢,當時滇人擔心清兵掘墓,才偽稱為梳妝檯。
耐人尋味的是,清軍攻入昆明後,查吳三桂的籍簿,上面的確沒有陳圓圓的名字,也不見其人。於是,便有了另一種說法,那就是陳圓圓沒有死。康熙年間,有人寫詩《野園歌》歌詠陳圓圓,其中有“夷光未去走麋鹿,紅牆碧樹鳥�