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後特別暖和，非常漂亮。過去使用炭盆，在明清小說中都有記載，像《紅樓夢》裡曾多次出現。黛玉躺在那兒氣息奄奄，要焚稿斷痴情，讓紫鵑把炭盆點上，紫鵑還怕把她燻著。
還有一種架類傢俱，是我們梳妝打扮時使用的鏡架。過去鏡子就擱在上面，後來演化成梳妝檯。古人多講究啊，鏡架做得非常漂亮，小姐們每天對鏡貼花黃。鏡架出現得非常早，東晉《女史箴圖》中就描繪了。
這一講講的是傢俱中的雜類，比如屏類、幾類、架類。按照非常科學的分類方法，中國的傢俱基本可分成五類。第一類臥具，第二類坐具，第三類承具，第四類庋具，第五類雜具。通俗的說法就是：床榻類、椅凳類、桌案類、櫃架類、其他類。這五類基本囊括了中國傢俱。
您聽了這幾講以後，能夠對中國的傢俱，從外觀形制到精神層面，大致有所瞭解。下面要講中國傢俱的另一個層面，傢俱的用材，它反映了中國人精神追求的另一個層面。
08 魏紫姚黃用材
【中國人的財產觀】】
講中國傢俱的用材之前，我們首先要了解一下中國人固有的財產觀念。
中國人首先對純粹的東西感興趣。你比如我們做衣服，要純毛的，純麻的，純絲的，純綿的，一說混紡的就不高興，就不愛買。尤其女同志到了布料店，手一抓就知道是純毛的。你擱上１％的混紡她都抓得出來。這個是中國人固有的一種財產觀。西方人不是這樣。西方人他很多優良的面料都是混紡的，反而不是純粹的。我們特別講究純粹，這是我們的財產觀中很重要的一點。
第二點，中國人對有重量的東西特別感興趣。這東西越重，就覺得越值錢。這是我們一個潛在的財產觀。首先對黃金，黃金有重量，我們為什麼使用這麼沉重的木頭做傢俱呢？並不是為了搬動方便，它就是重，重就有了財產的感覺，內心踏實。
第三點，中國人的財產觀就是中國人對凡是金屬類的東西都感興趣。首先是金銀，過去中國人的穿金戴銀，一說就是金碧輝煌，金玉滿堂，說的都是跟金有關。有光澤的東西對中國人都有巨大的吸引。這是我們潛在的財產觀念
再看中國傢俱的用材，全世界沒有一個民族用我們使用的這種貴重的木材，比如紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力木、紅木這樣的東西來做傢俱。第一，難為自己。這東西太重，施工起來非常不方便，有的木頭拿電鋸鋸的時候火星亂蹦。過去沒有電鋸，過去在明朝的時候解一塊木料，把這麼粗的一個硬樹解成一塊板，兩個人上下拉那種大鋸，那個鋸叫框架鋸，也俗稱窗鋸，像窗戶一樣的那種大鋸，有時候解這一塊板要好幾天，甚至一個星期才解下一塊板來，太費勁了。但中國人就喜歡難為自己。
【傢俱的材質】
傳統傢俱的材質是兩大類，一類我們稱之為〃硬木〃，一類稱之為〃軟木〃。
軟木有一個俗稱，叫〃柴木〃。這是一個很不尊敬的稱呼，叫〃柴木〃，好像燒柴的木頭。硬軟是相對而言，我們柴木傢俱裡或者說軟木傢俱裡有相當是非常硬的。我們將來講瓷器的時候要講高溫釉、低溫釉，那個低溫釉也800多度，你手也伸不進去。一伸進去，手就化了。我們的所謂高低都是相對而言。這個木頭的硬軟也是相對而言。
硬木主要有紫檀、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵力木、烏木等等；我們的軟木傢俱裡有楠木、櫸木、柏木、核桃木等等。
那麼我們總結一下就會發現這裡有一個規律：中國傢俱：凡是硬木傢俱，一定不是科學的名字，它是一個文學的名字，或者說是一個社會學的名字，它這個名字對應的沒樹。沒有一棵樹叫紫檀，沒有一棵樹叫黃花梨，也沒有一棵樹叫紅樹；那麼軟木傢俱這一類它都是科學的名字，它都能對應的找到樹。你比如北方的核桃木傢俱，就有核桃樹，榆木傢俱就有榆樹，南方的楠木傢俱就有楠樹，櫸木傢俱就有櫸木，銀杏木傢俱就有銀杏木。它對應的都能找到樹。它是一個科學的叫法。
這個很奇怪，為什麼呢？是因為我們所有的硬木傢俱的用材都不是中國本地產的，都是運進來的，中國人沒見過這個樹，只見過樹幹，因而它沒有它固有的名稱，我們就對這木材本身給它另賦其名。那就是一個文學的名字。我們的文學名字一般都會起的好聽，比如紫檀，紫字肯定是個好字嘛，紫氣東來。
中國的硬木傢俱最重要的貿易是從隆慶開始的。隆慶是夾在嘉靖和萬曆之間非常短暫的一個時期，只有六年，隆慶皇帝，隆慶元年明政府由於海邊的一些騷亂都
