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【三國兩晉南北朝】
漢代以後，瓷器開始迅速發展起來。剛才說了，東漢就有真正意義的瓷器出現了。陶器迅速退出歷史舞臺，瓷器迅速崛起。
三國兩晉時期的瓷器很有意思。過去說書的老說一句話，叫〃天下大勢，合久必分，分久必合〃。漢代以後，中國是分裂的局面，三國兩晉南北朝，只有西晉出現過短暫的統一，剩下的時間都是四分五裂。但是，這個時期中國人的文化背景非常豐富。由於國家處於分裂的局面，很多士大夫就很煩社會現實，逃離政治。可以說，中國各個門類的藝術，都是在這個時期開始進入一個蓬勃發展、新人輩出的狀態。比如繪畫顧愷之、書法王羲之、文學理論劉勰《文心雕龍》、詩歌陶淵明。陶淵明的詩歌影響了唐詩，比如〃採菊東籬下，悠然見南山〃，非常像唐詩的韻味。中國的造園藝術在魏晉時期也蓬勃發展，後來的唐、宋、元、明、清，都有造園藝術，都受到魏晉時期的影響。
魏晉時期計程車大夫恣意豪情，他們強調內心的感受，這跟西漢時期完全不一樣。當社會經濟發展的時候，人們強調的都是外在的東西。今天也是這樣，如今是一個經濟高速發展時期，大量事物都強調外在。比如我們最簡單的要求：房屋要大。我的能力能住100平方米，我恨不得要買200平方米。車要強調外形、牌子、排氣量，其實你就是為了能代步，不是必須注重這些。
而魏晉時期由於經濟發展緩慢，所以更多計程車大夫關注內心的一種感受。魏晉人是瞧不起漢朝人的，他不能瞧不起後來的唐朝，那是他沒看見。但是前面的漢朝，他是瞧不起的。魏晉人說漢朝人：你天天騎馬打仗，對我來說沒興趣！所以你注意看，魏晉人都坐牛車，放緩生活節奏。中國每一次經濟高速發展以後，都會伴隨著一段時間的節奏放緩，這和我們平時生存的狀況都差不多。比如我們去參加一場體育競賽，賽完以後也要放緩一陣，休養一陣。
魏晉時期人物的典型代表就是竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸。這七個人聚集在今天的河南修武一帶，在竹林裡，對酒當歌，一天到晚說著些不太著調的事。但正是這些人和這一時代的特徵，使我們的很多藝術都達到了巔峰。今天說的風格、韻律、節奏，很多詞彙都是這個時期產生並廣泛應用的。內心的感受，在經濟高速發展時期很容易被人們忽略。
【動物造型流行】
魏晉人由於飽受三國時期的戰爭之苦，所以要停下來享受生活。那麼這時期的瓷器是什麼樣子呢？中國瓷器在此時非常特殊，體現在有大量動物造型出現上。在當時燒造這種動物造型的瓷器，比做一個普通的圓形碗、罐子要難得多。
都有什麼動物造型呢？比如有熊尊、雞頭壺、青瓷羊、虎子等等。魏晉人特別喜歡這種動物造型，是因為當時整個社會強調的都是內心感受。比如同樣一把壺，做一個簡單的壺不就得了嗎？為什麼要擱一個雞頭？就是受社會整體文化背景的影響，魏晉人覺得有情趣。西晉早期的雞頭壺，那個雞頭就是一個裝飾，根本不通氣，水不能從雞嘴裡流出來，而是要從上面倒出來。後來到了東晉，才知道可以把雞嘴的地方捅通了，水能從雞嘴裡流出來。除了雞頭壺，還有羊頭壺，水就從羊嘴裡流出來。
我們再來重新認識一下〃壺〃。早期的壺的概念很明確，就是哪兒進哪兒出，比如水從口部倒進去，也要從口部倒出來。我們可以看到，漢代的壺就是一個瓶狀，哪兒進哪兒出。而到了三國兩晉時期，壺逐漸有了改進，漸漸開始〃大進小出〃，就是水從口部進去，從壺嘴倒出來。
【虎子】
剛才說到了虎子，虎子是什麼呢？一般是一個虎頭，張著嘴，帶個提樑。我們普遍解釋它是溺器，是接尿的，今天住院時還有類似的用具。
我有一個朋友，他喜歡傢俱，不收藏瓷器。他當年在蘇北地區尋求傢俱的時候，碰見一戶人家有這麼一件瓷器，他回來以後跟我描述半天，說看著那東西挺老。我說：〃那可能是個虎子。〃他說：〃我下回去想辦法換回來。〃
然後他就去買傢俱，買完以後問人家：〃你這個尿壺賣不賣啊？〃人家說：〃不賣，尿壺賣它幹嘛？〃他說：〃我跟你換吧，尿壺換尿壺，我給你買個新的。〃人家說：〃不能換，那是我們家小孩尿尿用的，小孩不見這個晚上不尿尿，尿床。〃最後他買了一個暖壺，又買了一個燒水的水壺，拿倆壺換回這麼一個壺來。這尿壺用了很久，氣味很大，他換回來以後拿84消毒液泡了很久。後來他拿給我看，我就跟他說：〃這個東
