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，卻都是前朝的款，為什麼就能網開一面呢？原因是當時政府認為，對知識分子還是應該在某個地方有一個宣洩口，不能逼得太緊，所以瓷器上允許寫前朝的款，寄託漢人的情思。
康熙中期以後，瓷器上大量書寫漢字，寫得比較多的就是《赤壁賦》、《醉翁亭記》、《聖主得賢臣頌》等等。再有就是康熙六十大壽時燒的青花萬壽瓶。所謂〃萬壽瓶〃，就是在大瓶上面寫一萬個青花的〃壽〃字。今天寫一萬個〃壽〃字，我估計一個人得寫一個月。用一萬個青花壽字裝飾的大瓶，故宮博物院和南京博物院各有一隻。
康熙本人寫一筆非常好的漢字，我講過，他喜歡董其昌。董其昌是當時江南的精神領袖，康熙寫一筆董字，目的就是要平息滿漢的這種文化衝突，然後取悅和說服江南的文人。康熙的母親是漢族人，所以他有一半漢族血統，從這個角度上講，他天生也有親近漢文化的基礎。
康熙中期以後，出現青花《聖主得賢臣頌》筆筒。康熙深知漢文化對中國人影響之大，不可撼動。籠絡漢族知識分子，是他統治江山的必要手段。《聖主得賢臣頌》是西漢王褒撰寫的一篇文章，意思是一個聖主，得了一個賢臣，兩人共同治理這個國家。那麼，在清初的政治背景下，《聖主得賢臣頌》就成為滿漢皆能接受的一種官樣文章，寫在筆筒上，擺在文人的案頭。
【墨分五色 緊皮亮釉】
下面對康熙青花做個總結。第一，從技術上講，康熙時期的青花是最藍的，非常漂亮，叫〃翠毛藍〃。由於原料的不同，工匠技術的提高，導致康熙青花顏色非常清麗，很容易取悅於人。第二，同樣是青花，康熙青花可以分出來層次，稱為〃墨分五色〃。《陶雅》中這麼記載：〃其青花一色，見深見淺，有一瓶一罐而分之七色、九色之多，嬌翠欲滴。〃寫得非常清楚，康熙青花甚至能分出九個層次。所以康熙青花在整個清朝，乃至後來到民國，到現在，都被認為是清朝青花裡最好的。《陶雅》也是這樣說：〃雍乾兩朝之青花，蓋遠不逮康窯。然則青花一類，康青雖不及明青之美者，亦可以獨步本朝矣。〃康熙青花雖然豔不如明朝的青花，但在清朝這個朝代裡，肯定是老大。由於這些因素，收藏者一開始最容易喜歡上的，就是康熙青花。
康熙瓷器在工藝上有很大提高，對胎土的要求特別高，所以分量特別重。過去說：行家一上手，就知有沒有。康熙青花用手一拎，就比較重。它的釉面也顯得非常堅硬，有〃緊皮亮釉〃之說。這些感覺，要自己去慢慢體會。
【總結】
天啟、崇禎、順治、康熙，這四朝整整一百零一年。這一個世紀，是西方的資本主義追趕我們的一百年，是我們平穩發展的一百年。我們當時的社會發展在全世界來說，都是空前的、領先的。這一時期的青花，實際上跟社會形態有很大關係。比如過渡期的瓷器，體現出來的思想都比較自由、解放，一切生命的狀態都是呈自由傾向的。這裡以瓷器上畫的鳥為例，作個總結。
萬曆時期畫的鳥，都是頭衝前，扇著翅膀，像臨終奔命，有點兒說：大明要完了，咱趕緊跑吧！到了天啟、崇禎，鳥就不這麼直飛了，它做自由飛翔狀，上下左右翻舞。它這時候的心態反而輕鬆了，知道反正大明要完了，索性就這樣了，有點兒徹底解脫的意味。到了順治呢，這鳥立刻做回頭狀，飛著還要回頭，少有落在枯枝上的。玩兒大發了，也得坐下來歇歇，溫故而知新，總算找到一個安家落腳的地方。一進入康熙朝，這鳥就肥了。康熙的鳥都是大肚子，按理說那麼大的肚子，根本飛不起來，有點兒養尊處優、貪圖安逸的意思。
萬曆、天啟、崇禎、順治、康熙，兩代五朝，我們從一隻鳥就能看出當時的社會心態。康熙四十年以後，就進入了18世紀，這個世紀就是我們常說的〃康乾盛世〃。下一講就講清中期青花。
14 規矩方圓 熟能生巧
－－清中期青花
【雍正皇帝的政治與文化】
康熙青花呈一種自由開放的勢態，到了雍正，青花風格突變，一反康熙的青翠，變得規範起來。那麼，風格突變的原因是什麼呢？我猜想有兩個原因。
第一個原因與政治有關。雍正的吏治在清代官場中力度最大。雍正上臺以後謠言四起，如篡改遺詔等等，使雍正下決心整治康熙晚期遺留的歷史問題，舉國上下大規模清查貪汙腐敗、虧空錢糧、假公濟私、結黨懷奸等行為，雍正要求一查到底。雍正皇帝曾經對怡親王說：〃爾若不能清查，朕必另遣大臣。若大臣再不能查，朕必親自查出
