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興〃，歷史書上也稱為〃封建社會的最後一次迴光返照〃。鴉片戰爭結束後，西方經濟進入中國，多少也刺激了一下中國的經濟。中國當時最高統治者，實際上是慈禧太后。可以說，同治、光緒時期，一直是她在統治著這個國家，統治時間長達半個世紀。
同治皇帝最早定的年號是〃祺祥〃，後來由於慈禧和恭親王發動政變，殺了肅順等人，兩宮垂簾聽政，共同治理，所以改年號叫〃同治〃。慈禧太后能統治如此長的時間，不是一個偶然。我們不能說慈禧太后一無是處。作為一個女人，在男性佔主導的社會中，她能夠統治這個國家長達五十年，絕對不是個一般人。她具有極敏銳的政治判斷力，有極強的政治才能。她趕上了同光中興，資本主義第二次萌芽，但她當時也沒有辦法從根本上挽救這個國家。於是她就不斷出賣主權，來換取自己統治的穩定。
這時的青花瓷已經徹底不講藝術性了，就是按照定式去生產，日用瓷與藝術瓷的區別不大。比較一下，雍正、乾隆時期，日用瓷就是日用瓷，藝術瓷就是藝術瓷，很明確。同光時期就都一塊兒用了，畫的圖案都差不多。但當時有一個重要的瓷器背景：粉彩的數量上來了，粉彩跟青花平分天下。我在講元青花的時候說過，惟一可能撼動青花地位的就是粉彩。在晚清同治、光緒的時候，粉彩就對青花發起了挑戰。這是整個市場的一個局面。清朝有四個皇帝在紫禁城辦的大婚，同治、光緒都是。光緒大婚的時候，提前做了很多準備。這時定燒的大婚專用瓷器，大部分都是粉彩，說明粉彩當時的社會地位比青花高。這時景德鎮御窯廠也大量燒造青花祭器，為東、西兩陵做準備。我們都知道，清代的皇家陵寢是清東陵、清西陵，當時陵寢中需要大量隨葬品，比如青花大缸等等，所以當時政府下令大量燒造。
同光時期還有一類比較精美的官窯青花瓷器，比如〃體和殿制〃。體和殿，是慈禧太后住在儲秀宮時用膳的地方，所以〃體和殿制〃的瓷器說起來都是她的餐具和日用器。慈禧太后當時要求自己用的瓷器，都要署上自己曾經住過的殿堂名，比如還有〃儲秀宮制〃的瓷器。這些瓷器上引用了一些外來的帶有點兒洋味的圖案，有些立體感。再有，慈禧在50歲、60歲、70歲大壽的時候，都大量燒造賞賜用瓷。史料記載，慈禧太后50大壽的時候費銀15000兩，60大壽的時候費銀121100兩，70大壽的時候費銀38500兩。
【打仗還是打架】
中國歷史上的收藏熱，同光中興到民國時期是第四次。這一次跟此前的三次有所不同，前三次都是內需，這次是外需。由於西方列強進入中國，大量吸走中國的瓷器，用各種方法使中國瓷器流向國外。我們今天在世界各地的博物館裡看到的中國瓷器，大部分都是從這個時期流出去的。由於這次收藏熱，大量仿品出現。這時仿品的目的就是欺世，跟乾隆時期完全不同。乾隆的摹古是要證明自己的能力，清末的仿古則是要牟利，為了欺世。大批西方人湧入中國，他們無法判定瓷器是哪個年代的，都是憑感覺買東西。那時候也沒人教課，也沒有《百家講壇》，沒有人教怎麼鑑定。
那麼，西方人最喜歡什麼啊？〃刀馬人〃。我講康熙時說過，所以晚清仿了大量的〃刀馬人〃。西方人不是喜歡嗎，給他找個老的太麻煩，畫一個多容易啊，得了，現畫一個賣給他吧。於是當時大量仿品都流向了歐洲。我就見過一個朋友買了這麼一個青花大瓶，他跟我說：〃我這是去歐洲旅遊時買的，不是在國內買的，這是康熙的，你看底下寫著〃大清康熙年制〃呢！〃我說：〃僅此一條就錯了。〃因為我們能見到的凡是畫刀馬人物的大瓶底下，從來沒寫過〃大清康熙年制〃，一般都寫明朝的年號。我告訴他這是晚清的仿品，說起來也有一百多年了。
那麼，晚清跟康熙的刀馬人到底有什麼不同呢？康熙的刀馬人一看就是在打仗，氣勢都出來了。晚清的打仗，就不太像打仗了，像戲劇片，兩個人比劃一下就完了。我跟那朋友說：〃你這哪兒叫打仗啊，這叫打架！〃另外，畫得也不是很豐滿，細部不注意，人物弱，佈局散。
在收藏中，不能只知其一，不知其二。如果你喜歡刀馬人，就要知道中國歷史上曾有兩個時期流行刀馬人。第一個時期是康熙時期，是一種創作；第二個時期是同光中興，是一種模仿。你要知道創作和模仿之間的區別，這非常重要。
今天來看清末的仿品，質量都比較低，要讓我看，一眼就能看出來。倒是如今的仿品，仿得比同光時期更好，為什麼呢？因為當時的資訊跟今天的資訊相比較，
