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從宋代起,漆器有一個新跡象出現了:動刀。宋代以後的漆器開始向動刀的方向發展,換句話說,宋代以後動刀的漆器逐漸形成主流。至明清時期,中國漆器的地位也由此達到一個巔峰。

其實,早在戰國到漢代,漆器的裝飾手法中已經看到了針劃、錐刻,但到了宋代才開始動刀。在漆器上動刀,首先就得要求漆面能夠承受,但薄薄的一層漆,怎麼能承受刀刻呢?下一講就專門講動刀的漆器。

03 捉刀代筆 科羅曼多

--雕刻漆器

中國漆器的裝飾手法可分為兩類,一類是動筆,比如帶有描繪的漆器和素漆器;另一類是動刀。這兩類有什麼不同呢?首先,動筆相對來說比動刀容易一些,體現出平民化的特徵。比如我做了一個素漆盒,心中有一份寄託,那麼我就畫幾筆竹子或蘭花。而所謂動刀,就是要在漆器上雕刻,對技藝的要求會高很多。相對來說,動刀的漆器貴族化傾向就比較重一些。

【剔與雕】

漆器有一個特性,就是乾燥比較慢。由於它這個特性,聰明的工匠發明了動刀的漆器。我們生活中都有經驗,水很容易幹,比如桌子上灑了一杯水,很快就會幹掉;如果灑了一滴油,很長時間都不會幹;如果灑了漆,也不容易幹。漆的乾燥是一個非常緩慢的過程。我們有時對漆的乾燥問題還有一點誤解,認為氣候越乾燥,漆乾燥得越快。其實不是這樣,有的漆器在非常潮溼的條件下才能加快乾燥速度。

由於漆的乾燥速度比較慢,就形成一個特性,在它半乾不幹的時候會形成一層軟軟的膜。當這層膜出現的時候,古人發現,在膜上可以再度刷漆。也就是說,不等第一道漆徹底乾透,就刷上第二道漆;等第二道漆半乾的狀態,又刷第三道漆,迴圈往復,可以使漆膜增厚。等到漆膜增厚到一定程度以後,古人就開始在上面做文章,用刀在半乾狀態的漆上面剔出紋樣,由此出現了中國獨有的用刀代筆裝飾的一類漆器,比如剔犀、剔紅等等。

為什麼把這種工藝稱之為〃剔〃,而不是〃雕〃呢?因為中國的語言非常嚴謹,剔和雕之間有區別。雕,是雕刻。雕刻在我們心目中是硬碰硬的概念,比如篆刻印章、雕刻石像,都是硬碰硬;硬碰軟的時候才稱之為剔。生活中有沒有類似的詞彙呢?有,比如說剔肉,肉比骨頭軟吧。吃飯時牙被塞住了,剔牙,不是真的去剔牙齒,是剔牙齒與牙齒之間那道縫。中國語言的嚴謹性在生活中處處可以體現,硬碰硬為雕,硬碰軟為剔。那麼,當漆器的漆膜形成一定厚度,在半乾的狀態下,工匠用刀在上面輕輕剔出紋樣,是硬碰軟,所以叫剔,不叫雕。後來由於很多外行的理解,把剔犀、剔紅這種動刀的漆器稱之為〃雕漆〃,從專業意義上講是不對的。

製作動刀的漆器,剔完圖案以後一定要等漆徹底乾透,然後再進行人工打磨,成為成品,這個過程非常漫長,成本高,因此致使動刀的漆器價格比較昂貴。

【犀皮漆的解釋之一:模仿馬韉】

動刀的漆器一般分為兩類,一類是剔犀,一類是剔紅。剔紅容易理解,就是剔出的圖案呈紅色,其他品種還有剔黑、剔綠、剔黃。如果剔出多種顏色,叫做剔彩。因此一般情況下,在動刀的漆器中剔犀是一類,剔紅是另一類,剔紅就包括剔黑、剔綠、剔黃、剔彩等等。

剔犀的名字就不太好理解了,〃犀〃代表什麼意思呢?顯然是受〃犀皮漆〃的影響。犀皮,又被寫做〃西皮〃、〃犀毗〃。關於犀皮漆這個名稱,來歷非常複雜。歷史上對它的記載很多,唐、宋、明、清均有記載說明犀皮漆的來歷。記載犀皮漆的絕大部分是文人,但到了明代以後主要是漆工。記載這樣一個文獻,文人起到決定性的作用,漆工起到技術上的作用,因此他們的記錄應該說比較真實。

唐代有一個人叫趙林,他認為犀皮漆是漢人從西域的馬鞍子上得到靈感,從而發明的。這個說法被元末明初的陶宗儀所引用,他在《輟耕錄》中引用了趙林的《因話錄》:〃西皮髹器謂之西皮者,世人誤以為犀角之犀,非也。乃西方馬韉,自黑而丹,自丹而黃,時復改易,五色相疊。馬鐙摩擦有凹處,粲然成文,遂以髹器仿為之。〃髹器就是漆器。這段的意思是:過去認為犀皮漆的犀指犀角的犀,其實不是,是指馬鞍子與馬鐙挨著的位置上,不斷被摩擦,有凹下去的地方,顯露出一層一層的顏色,漆匠就根據這種自然形成的紋樣,仿造出現犀皮漆。這是唐代人的理解。

【犀皮漆的解釋之二:犀牛的肚臍】

明代人有另外一種說法。明代有個文人

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