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日晚坐散,中書令傅亮至外,恍然悟曰:“王欲自帝矣,烏可不成其業!”遂復人,行至宮門,而門已閉,乃叩扉請見。王命開門見之。亮入,但曰:“臣暫還都。”王解其意,無復他言,唯雲:“卿會須幾人相送?”亮曰:“數十人可也。”即時奉辭,亮出,時已二鼓,見長星竟天,報群嘆曰:“吾嘗不信天文,今始驗矣。”夏四月,亮至建康,以內禪事諭群臣,群臣皆俯首聽命,於是下詔徵王入朝。
再說恭帝即位以來,明知此座不久,常懷疑懼。一日,傅亮叩間來見,帝坐便殿見之。亮入再拜,啟於帝曰:“來王功德隆重,人心久歸,願陛下法堯禪舜,以應天命。”帝曰:“如是,當作禪文。”亮即袖中取草呈上,請帝自書。帝欣然操筆,謂左右曰:“桓玄之時,晉氏已無天下,重為劉公所延,將二十載。今日之事,本所甘心。”遂書赤書為詔。詔曰:陵替無常期,禪代非一族,貫之百王,由來尚矣。晉道陵遲,仍世多故,爰稽元興,禍難既積。安皇播越,宗祀墮泯,則我宣、元之祚,已墮於地。相國宋王,天縱聖德,靈武秀世,一匡頹運,再造區夏,固以興滅繼絕矣。乃三孚偽主,開滌五都,雕顏卉服之鄉,龍荒朔漠之長,莫不回首朝陽,沐浴玄澤。
故四靈效瑞,川嶽啟圖,嘉祥雜還,休應炳著。玄象表革命之期,華夷著樂推之願,代德之符,著於幽顯。瞻鳥爰止,允集明哲。夫豈延康有歸,成熙告謝而已哉?朕雖庸闇,昧於大道,永鑑廢興。為日已久。念四代之高義,稽天人之至望,予其遜位別官,歸禪於宋,一使唐虞、漢魏故事。
禪詔既下,群臣請帝出宮,以讓新天子即位,帝白:“天下猶非吾戀,況一宮乎!”
甲子,帝遜居於琅玡舊第,百官拜辭。秘書監徐廣,流涕哀慟,謝晦謂之曰:“徐公得毋過威?”廣曰:“君為宋朝佐命,身是晉室遺老,悲歡之事,固不同也。”丁卯,宋王裕至石頭,群臣進璽綬,乃為壇於南郊,即皇帝位。文武百僚朝賀畢,自石頭備法駕,入建康宮,臨太極殿,建號大宋,改元永初。奉帝為零陵王,降諸後為妃。優崇之禮,皆依晉初故事。
建宮於風秣陵縣,以兵守之。庚午,立七廟,追尊父翹為孝穆皇帝,妣趙氏為孝穆皇后。上事繼母蕭太后素謹,春秋已高,每旦入朝,未嘗失時刻。及即位,尊為皇太后。又大封功臣宗室,增賜從兄懷敬食邑五百戶,報其母ru哺之恩也。傅亮、徐羨之、檀道濟等,俱增位進爵。追封已故左僕射劉穆之為南康郡公,左將軍王鎮惡為龍陽縣候。
上思念穆之不置,謂左右曰:“穆之不死,當助我治天下。
可謂人之雲亡,邦國珍瘁。“又曰:”穆之死,人輕易我。“
其子劉邕,雖襲父爵,而上不重用,左右或言於上,上曰:“吾豈不知邕為穆之兒?但其人有奇癖,非人情,不可近。”蓋邕嗜食瘡痂,以為味似鰒魚。初為南康郡,其吏役二百許人,不問有罪無罪,鞭之見血,結痂必送進,取以供膳。嘗詣孟靈休,靈休先患炙瘡,痂落在床,邕取食之。靈休大驚,問:“何食此不潔?”邕曰:“吾性嗜此。”靈休因將痂之未落者,盡剝取以給之。邕去,因與友人書曰:“劉昌向顧見啖,遍體流血。”聞者皆以為笑,以故見惡於帝。
卻說帝恐零陵尚存,人心未一,密以毒酒一瓶,授郎中令張偉,使往鴆之。偉嘆曰:“鴆君以求生,不如死。”乃於道自飲而卒。先是零陵遜位,深慮禍及,與嬪妃共處一室,自煮食於床前。飲食所資,皆出褚妃之手,故宋人莫得伺其隙。侍中褚談之,褚妃兄也。帝今談之探妃。妃出別室,與兄相見。
兵士遂逾垣而入,進藥於王。王不肯飲,曰:“佛教自殺者,不復得人身。”兵入以被掩殺之。帝聞其死,率百官臨朝堂三日,葬以帝禮,諡曰恭帝。後人有詩悼之曰:虛號稱尊僅一年,床前煮食劇堪憐。晉家氣數應當盡,一線如何許再延。
且說帝自受禪以來,勤於政事,力矯前代之弊,從此人民樂利,天下義安。一日,帝視朝,百官皆集;問曰:“當今之事,何者宜先?”群臣訪立太子以固國本,帝從之。乃先封諸子,義真為廬陵工,義隆為宜都王,義康為彭城工,追諡故妃臧氏為敬皇后,而立義符為太子。初,帝常在軍中,戰爭無虛日,年近五十,尚無子。至晉義熙二年,始生太子於京口,得之甚喜。及長,有勇