山河賦

第107部分 (第3/4頁)

一些有道德的官員也看不下去。蘇郡司寇苦勸齊霜無效後越級向朝廷大司寇上書，其中說蘇臺律令明文規定，百姓叛亂，為首者凌遲，主事者斬首，其餘從者皆流刑如果誠心悔改又罪孽較輕的杖刑也就可以了；而今蘇郡郡守對所有叛軍不分地位高低、情節輕重一概處以死刑，這是違背律法的行為請求朝廷制止。又說先皇雅皇帝登基後第三年曾下旨，百姓叛亂被平定後，各地官員不能立刻處罰百姓；而需先行調查百姓叛亂的原因，如果錯在官府錯在朝廷，則從輕發落。既然今上登基後沒有下旨廢除這條旨意，那麼就繼續有效，齊霜並未調查叛亂起因對叛軍不經審問就處決，即違背律法又違反祖訓，這樣的行為應該受到嚴厲懲處云云。然而，這道上書不但沒有得到朝廷的重視，相反皇帝對齊霜的做法極為讚賞，說：“這些叛逆之徒就該嚴加懲處，否則朕得天下何以安寧？”

齊霜在蘇郡的血腥鎮壓一時起到了一些效果，還有一些暫時沒有落網的叛軍知道一旦落到本郡官兵手中就沒有活路，於是紛紛翻山越嶺、改變形容逃亡與蘇郡接壤的幾個郡縣，去的人最多的是沈留，第一站就是洛西城管轄的郴州。

沈留郡自然收到蘇郡發往周邊郡縣的搜捕叛軍殘黨的公文，洛西城派軍隊和各地官府的衙役在兩郡接壤的道口設點搜捕，抓到了不少人。而一些逃亡的叛軍士兵進入郴州後大概也不想繼續風餐露宿的生活，便向當地官府自首。齊霜請各地官府將抓到的人解送蘇郡，周邊郡縣都看這位是郡王的身份為了減少麻煩紛紛照辦，洛西城卻沒有執行，相反將所有捕獲的人押送郡治沈留，送交郡守邯鄲琪處置。當地的官員也有勸他多一事不如少一事，索性就讓蘇郡的官兵自己來押解，送回去簡單。洛西城搖頭正色道：“這些人若是送到蘇郡必死無疑，可蘇臺律令他們不至極刑。我官職不高，無法拒絕蘇郡南安郡王，所以請邯鄲郡守來保護他們。”

邯鄲琪果然將這些人收押在郡治，齊霜出公文催要，後者回覆說：“根據蘇臺律令，抓獲逃犯後當地官府應當先行收押，驗明正身後再押返原籍。現在人數眾多，還來不及審問，所以不能送還。”然後向朝廷上書，意思和蘇郡秋官差不多；同時，對這種血腥鎮壓忍無可忍的昭彤影也上書彈劾齊霜。然而，一切都石沉大海，唯一的作用就是齊霜不再催促邯鄲琪送還逃犯。

八月，洛西城一直等候的信終於送到了郴州知州府，洛西城一收到就匆匆離開衙門跑回自己房中小心關上門開始讀。信是從鶴舞送出，寫信人乃是鶴舞司寇白皖；不過信不是透過慣常的驛站郵路送出，而是由一個四十來歲的男子親手交到西城手上。那人說是司寇大人的親信，送完信後連休息都不休息就趕著返回鶴舞，另向他說“我家主子還說恭喜大人得配佳偶，待到大人完婚之日定讓我家主母重禮到賀。”

前些日子當地的秋官在漁民家中發現從河裡打撈上來的鶴舞司寇府腰牌後，洛西城感到發生在自己治中的這件事並非單純的械鬥或謀財害命之類，於是將相關經過寫成公文呈沈留郡的秋官。另外，他又寫了一封信派親信送往鶴舞呈白皖。白皖的回信中說這個被殺的人確實是他派出的，又說此人身上應該還有一枚造型酷似前朝千月家族家徽的佩飾。這佩飾是他在天朗山中發現的，當時天朗群山內已經有巫女傳說。他命鶴舞秋官府的親信差役將此物送上京城想要交給少王傅大人過目。因為在京城的時候就聽說過皇帝身邊的御書房侍應精通清渺歷史，在金石上也有所成就，想要讓她分辨一下佩飾的真偽等等。最後說現在鶴舞的巫女已經成為朝廷內神官，不管是不是千月家族的後裔都已經不重要，如果佩飾在知州手上請派人送還鶴舞，如果不在就隨便他去，用不著刻意尋找。

洛西城將這封信前後看了兩遍，還是無法捉摸其中含糊的語意。白皖彷彿在慫恿他去探尋更深的秘密，又彷彿在勸說他躲開某些秘密。

洛西城推開窗，郴州府衙內宅的凌霄花在枝頭火一般綻放，更遠處有群山的剪影，西北面眺望不道德遙遠地方京師永寧城靜靜的維繫著天下第一的繁華。

而並不那麼遠的地方，蘇郡依然哭聲震天，南江州幾乎每一個縣城最熱鬧的街巷上都有一灘暗紅的血；郴州府的衙役依然在每一個道口搜捕逃亡的暴民。

八月，安靖國的中原地帶依然熱的揪心。

安靖國京師永寧城連續兩朝為帝都，因形如鳳凰而被千月看中，且永寧城位於丘陵地帶，四面環山，有鎖鑰之地，易守難攻。而土地肥沃、氣候得宜，更有白水江、流玉河蜿蜒而過，天然便是帝都之象。經過兩個王朝七百多