第36部分 (第2/4頁)
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看來是惟一正確的選擇,因為正是他在第二次開庭時所做的證詞,才導致優優被判有罪。把錢志富作為突破口所要做的第一件事是摸清他的行蹤,而關於其行蹤的惟一線索就是西山的那個寺廟。
周月利用一個週末自己乘公共汽車去了位於西山的大覺寺。那是他在一本北京的旅遊指南上找到的地址。阿菊在說到這家寺廟時提到過一個“覺”字,從旅遊地圖上看西山地區只有這個大覺寺。
他倒了四次車才到達這座不大的古剎。進去後先至佛前雙手合十。敬完佛後他走出大殿四下檢視,還問掃地看香的和尚有無一對夫婦住於此處。被問的和尚無論是誰,還未等他說出錢志富的名字,就千人一面地搖頭否認。
周月在大覺寺裡盤桓半日,反覆檢視四處探問,連殿後院外那些堆放雜物的小屋,都—一探窗扒門偷窺一番。整個週末就這樣無果而終,沒能發現半點蛛絲馬跡。
從西山返回城裡的次日周月又去了改換門庭的志富網咖,費了牛勁才找到網咖那位倒黴的房東。房東一臉的怨氣正好無處發洩,拉著周月說你找他我還找他呢,他欠了我倆月房租一聲不響溜之乎也,你要找著他可千萬告我一聲。
週末與週日都在勞而無功的奔波中渡過。接下來的週末和週日周月因為加班不能出來。第三個週末周月還是加班,但週日的下午他有了半天的自由。他跑到圖書館去查閱北京所有寺廟的資料,在電腦中搜尋到一本名叫《中國佛教寺廟概覽》的舊版圖書。中國佛教寺廟概覽肯定有北京的寺廟,於是他連忙借出當場查閱,果然在北京一節中查到了好幾個名稱中有覺字的寺廟。其中位於北京西山一帶的,除他已經去過的大覺寺外,還有一個正覺寺。他抄下了所有帶“覺”字的寺廟地址,準備擇期前往逐一踏勘。
又過了一週,週末恰巧有空。周月起個大早,直奔那家正覺寺而去。途中也是倒了好幾趟車,比大覺寺更加曲折難尋。繞了好些冤枉的彎路,到中午終於找到一條依山傍水的小道,步行很久才見寺門巍峨。門旁一側的石牆,掛了正楷大書的匾額,“正覺寺”三個飽滿的大字,敦厚莊嚴,意象凝重。門內門外,照例古木參天,寺前寺後,藤蘿盤根錯節。但看此處香火,比起更有名氣的大覺寺來,遠遠不及。
門前雖然也有幾部沾滿泥土草葉的汽車,也有三五販香販水的村民,但寺院裡面,卻是肅靜異常;寶殿之內,也似無人瞻仰。周月信步穿過前殿,行至後院。後院種花種草,成壟成畦,樹木掩映之下,可見垂花小門。初看疑是僧人起居出人之處,推門再看,原來繁花似錦,曲徑通幽。周月踏幽而人,竟然別有洞天。一條紫竹小徑,將他帶人一處飛簷四合的院落,院中竹木成趣,桃李互映。更有兩位紅衣少女,聞聲迎來,操著外地口音,開口笑問:“先生,你是喝茶還是用餐?”
周月有些不摸頭腦,蒙然問道:“這是什麼地方?”
女孩說:“你是從廟裡過來的吧。這是養性齋餐廳,喝茶也行,用餐也行,我們這裡是賣茶餐和素齋。您要不要嚐嚐?”
周月這才發覺這院子原來另有正門,正門就開在正黨寺的山門一側。時至中午,他的肚子早就空了,想到佛家淨地,素就素吧。於是隨服務小姐進了茶舍,揀通風透亮的窗前坐下,從選單上點了一個拍黃瓜,點了一碗素菜面。小姐問她要不要沏壺山泉茶,周月搖頭說不要了。
這間茶舍裝飾還算雅靜,座位之間都用透光的竹蓆間隔。此時沒有什麼客人,只在最裡的一個角落,有兩個男人低聲交談。周月的目光被竹蓆遮擋,但仍能看清那兩人的大致輪廓。其中一人背部朝外,只聞其聲,不見其面;另一人則與周月迎面而坐,從垂掛的竹蓆邊緣露出半個面孔。周月歪頭去看,心中一叫,一眼認出那半個面孔正是他要找的那人!mpanel(1);
錢志富雖然面對周月,畢竟隔得較遠,所以目光言語,都未留心。他和那個背影正在談論這家餐廳,在抱怨這裡地處偏僻生意難做。而那個背影則另講一套,指責他管理不善推銷不利,聽上去是一副股東老闆的腔調口氣。兩人你來我往說了十來分鐘,說來說去話不投機,背影抬腕看錶說還有事,站起來挾著皮包就要告辭。
錢志富客套地留他吃飯,他說不吃了,素的我也不愛吃。於是錢志富便也起身,恭送背影出門,途中背影有瞬間側臉晃過周月視線,周月只覺得那人有些面熟,姓甚名誰卻一時回憶不出。
周月透過窗戶,看到錢志富將背影送出院子的正門,返身回來未進茶舍,沖茶舍門口的服務小姐吩咐一聲:“哎