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寫了幾萬字的心得。最後的結果是，曾國藩在俘獲李秀成之後十六天，沒有請示總部，殺了李秀成，上報總部的數萬字供詞，真偽難辨。曾國藩培養出來的李鴻章是極少數有見識又有膽量能指出他缺點的人之一，“少荃論餘之短處，總是儒緩。”
立言。曾國藩初到京城，太平天國還沒火爆，立德又太遙遠太近乎扯淡。他最初的理想是以文章聞名於朝野，一掃文壇的頹風，做個憤怒的文青：“少年不可怕醜，須有狂者進取之趣，此時不試為之，則後此將不肯為矣。”他的目標很高：“有所謂躬行實踐者，始知範、韓可學而至也，馬遷、韓愈亦可學而至也，程、朱亦可學而至也。”總之，聽上去象我們小時候常唱的歌詞：當陽光照耀的時候，就該夢想，就該歌唱。但是，如果心平氣和地剝離開曾國藩事功道德造就的光環，他的文字文采平平。一個原因是天分有限，老天不可能把所有好事都集中到一個人身上，而且幾乎所有的好事都是雙刃劍，一個人語緩行遲老成持重，很容易成就事功，但是很難心鶩八極筆驚天地。另外一個原因就是俗務纏身，一直沒能當上職業作家：“古文一事，平日自覺頗有心得，而握管之時不克殫極思，作成總不適意。安得屏去萬事，酣睡旬日，神完意適，然後作文一首，以擄胸中奇趣。”曾國藩沒有時間專業寫專欄，但是還是能擠時間讀書：“早歲有志著述，自馳驅戎馬，此念久廢，然亦不敢遂置詩書於不問。每日稍閒，則取班、馬、韓、歐諸家文舊日所酷好者，一溫習之，用此以養吾心而凝吾神。”“廿三史每日讀十頁，雖有事不間斷。”長期紀律嚴格的閱讀造成曾國藩對文字的見識強於他的寫作能力，他編的文字比他自己寫的文字強，他的評論比他的創作強，他的說明文（書信、日記和奏議）比他的其他文字強。曾國藩堪稱說明文的大師，有話才說，意盡則止，辭足則止，決不多添一筆。機場的書店最是勢利，沒市場的決不稍留書架上。身死百年的曾國藩長了一張青瓜臉，不是美女也不是美男，一張裸照也沒有傳世，也沒用下半身流水寫作也沒用胸口沾水寫作，還能長期佔領各地機場書店的書架。無論文字如何，這本身就證明他已經立言而不朽了。
（二）
憤青曾國藩走過的是一條自我完善之路。這條路說來老套：誠心正意修身齊家治國平天下。
第一步，也是第一個修煉的要點，是誠心正意。“方今天下大亂，人懷苟且之心。出範圍之外，無過而問焉者。吾輩當立準繩，自為守之，並約同志共守之，無使吾心之賊，破吾心之牆。”決心一輩子同自己心中的賊做鬥爭，即使心中的賊象小雞雞一樣豎起來，也決不安撫，決不自摸。“功可強立，名可強成。不為聖賢，便為禽獸。莫問收穫，但問耕耘。”
第二個要點，是好習慣。在生活學習上，曾國藩給自己定了一系列的規矩，而且一執行就是一輩子。比如，敬：“整齊嚴肅，無時不懼。”比如，早起：“黎明即起，醒後勿沾戀。”比如，讀史：“丙申年講念三史，大人曰：‘爾借錢買書，吾不惜極力為爾彌縫，爾能圈點一遍，則不負我矣。’嗣後每日圈點十頁，間斷不孝。”而且，還強制家人共同營造氣氛：“吾家子侄半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣。不許坐轎。不許喚人取水添茶等事。其拾柴收糞等事須一一為之。插日蒔禾等事亦時時學之。”
第三個要點，是好心境。不問收穫，禁不住不夢見收穫。無人的夜晚，不自摸心中的小賊，明天早上，小賊和小雞雞還會“咯咯”叫著迎著朝陽起床。長期的“抑然”和對名利的嚮往，會讓人瘋狂。曾國藩倚靠心理暗示活下來，反覆唸叨：“花末全開月未圓”，“有福不可享盡，有勢不可使盡”，“恬靜書味”，“治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳”。曾國藩還有物質幫助：“閱陶詩全部，取其太閒適者記出，將鈔一冊，合之杜、韋、白、蘇、陸五家之閒適詩纂成一集，以備朝夕諷誦，洗滌名利爭勝之心。”彷彿建築工人枕頭下面壓著的《人體藝術攝影精選》。到了真的功成名就了，可以張牙舞爪了，這種心理暗示已經根深蒂固。滅了太平天國，曾國藩馬上自銷湘軍，自樹對手淮軍。兩年後，五十五歲，上疏請求解除一切職務，登出爵位，提前退休。
並不是說，能一輩子做到上述三點，誠心正意，以好心境遵循好習慣就能成曾國藩。做到以上三點，即使再加上生而神靈，也只是做到了人和。其他的，還有地利，如果曾國藩的江東是上海而不是倔強狠霸的湖南，我不信能有三千漢子會放棄小籠包子，揮舞梭鏢長矛，和曾國藩開赴那一條近乎死路的戰
