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無虛落，我沒有辜負見過我臉蛋上的肉的每一個人。”
文字是指月的手指，董橋缺個禪師幫他看見月亮。意淫的過程中，月上柳梢頭，在董橋正指點的時候，禪師手起刀落，剁掉他指月的手指。大拇指指月就剁大拇指，中指指月就剁中指，董橋就看見月亮了。
董橋刻過一枚“董橋依戀舊時月色”的閒章，想是從鍛句煉字中感覺到舊時的美好。舊時的美好還延伸到文字之外的東西：比如“魯迅的小楷，知堂的詩箋，胡適的少作，直至郁達夫的殘酒，林語堂的菸絲，徐志摩的圍巾，梁實秋的眼鏡，張愛玲的髮夾。”這些“古意”，又反過來滲入董橋的文章，叫好的人說恍惚間彷彿晚明文氣重現。
學古者昌，似古者亡。宋人寫不了唐詩，元人寫不了宋詞。忽必烈說：文明只能強姦掠奪，不能撫摸沉溺。周樹人的文字，凌厲如青銅器，周作人的文字，內斂如定窯瓷器。他們用功的地方不是如皮肉的文字本身，而是皮肉下面的骨頭，心肝，腦漿。
其實，香港的飲食業，天下第一。對於香港，不要苛求。少讀董橋肉肉的文字，多去灣仔一家叫“肥肥”的潮州火鍋，他們肉肉的牛肉丸實在好吃。
2004/2/11
人生在世
馮唐
現在的人，事兒多。除了衣食住行，還有好些別的所謂必需。初到香港，象初到其他城市一樣，我問土生土長的香
