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集訓隊由管教科彭股長直接領導，新來的一個任隊長具體負責。整天就是批判、鬥爭。有問題的人送來時都有材料，按照材料上的問題自己檢查大家批判，檢討過關了方可回隊。一見這威嚴的陣勢許多人被嚇住了，進來就檢查自己的反動言論，說不滿意大躍進不滿糧食定量等等，然後就按報紙上說的那些道理給自己扣一頓大帽子完事。至於這種檢查是不是能過關，主要就看班長的掌握了。
這些班長雖然也是在批鬥中滾爬過來，但現在思想卻很不一樣。有人是得饒人處且饒人，過關形式人們也都熟悉也就好過關。有的班長早熟悉了無限上綱的那一套邏輯，為顯示自己“進步”，好過關的也不讓你過關，故意弄得轟轟烈烈。班裡整天是吵吵嚷嚷推推搡搡，還有的打人吊人。尤其是花班長那個班搞得特別激烈，打人吊人成了常事。任隊長是農村來的副業工，對花班長那種做法非常欣賞，覺得一下子就把壞人鎮住了，人們連大氣都不敢出。白剛仍然和以前一樣反對打人吊人，即便隊長在場只要他主持會，也避免激化到打人的地步。任隊長几次說，白剛你這勁頭不行啊！白剛仍我行我素。任隊長几次向彭股長反映白剛的問題，彭股長說先別管他們，讓他們試驗吧！
班長們在這裡邊也不自由。除了可以帶人到大院裡打飯、大便以外，也不能外出。一般的班裡已經歇星期日了，這裡卻是一天24小時弦繃得緊緊的。夜裡四個人分兩班值班，值夜班的白天可以睡半天覺。但一個屋裡擠了30多人整天批鬥，怎麼能夠休息？又加整天關在空氣汙濁的屋子裡不活動，所以人們都萎靡不振但又必須強打精神。
只有白剛一值夜班就來了精神，大家都睡著了一切喧囂滋擾離開了人世，他便全身心地沉浸在一片寧靜裡看書。來時帶來的書以前沒時間看，這時派上了用場。有時也趴在桌上寫東西，以前還偷偷摸摸地怕引起別人懷疑，現在覺得寫東西又不犯法怕什麼？他決定寫關於地下鬥爭的長篇小說，即便領導發現也不會有多大問題。
人們奇怪在這樣擁擁擠擠的囚房中，在粗野謾罵不絕於耳不時相互打鬥的環境裡，他怎麼能夠安靜下來看書寫東西？而且是那樣投入那樣凝神靜氣。和他要好的楊樹興、唐玉也是這個班的班長，經常奇怪地看著他對這些問題想不透。有一天楊樹興實在憋不住了問道：“你就不苦惱不心煩？”白剛不瞭解他的意思，有些莫名其妙：“苦惱心煩又怎麼樣？”楊樹興說：“不要一個人不聲不響地把苦惱悶在心裡，找人聊聊天說說話。”白剛說：“啊！你是說的這個呀！沉浸在書裡才能更好地解除煩惱。”其實他不僅僅是為解除煩惱，是覺得不能就這樣白白耗盡一生啊！
《從囚徒到省委書記》禁地36（2）
雖然看不到出路在哪裡，但是隻要鑽在知識裡，進入書本里，就覺得有點慰藉，有點光明，才可以衝出斗室、衝出鐵絲網的拘禁，感到天地的廣闊，古今中外任你遨遊。既可以打發寂寞，排遣孤獨，而且為未來生活積蓄了力量。
他相信中國總會有個美好的未來，幾億人不會永遠掙扎在飢餓痛苦愚昧之中。個人也會有個未來，未來不會永遠關在這裡。命運是不可強求的。生活中許多因素鑄成了今日的我們，我們的明天會有什麼複雜的變化，誰也難以預料。
當貝多芬雙目失明被命運放逐在死寂的空谷時，他就豎起兩隻不屈和充滿激情的耳朵，去諦聽生命的敲門聲，終於成了全世界著名的作曲家。他的才氣固然重要，但更重要的是他那種敢於扼住命運咽喉的勇氣和決心。
機遇只給天助自助的人，他相信歷史的車轍雖然曲折，但終歸是要前進的。黑格爾說過：“在一個深刻的靈魂裡，痛苦總不失其為美。”以前他對這句話十分懷疑，感到莫明其妙，痛苦怎麼會是一種美？現在他理解了：痛苦可以消磨意志，也可以激勵追求。痛苦是追求的基礎，追求往往產生於痛苦。痛苦是一種磨難，磨難豈不可以成為一種冶煉？它可以堅強自己的心志，它可以承受令人難以承受的極限。它可以使人昇華，傲視痛苦，笑對苦難。想到了這些，每一次的打擊、悲痛，就成了一種新的人生體驗。
面對現實的漫漫長夜，他又想這是不是阿Q精神？是不是成了唐吉訶德對著風車作戰？
阿Q就阿Q、唐吉訶德就唐吉訶德吧！反正在痛苦中既不能絕望更不能沉淪，要奮進要有所追求。他相信只要像貝多芬那樣敢於扼住命運的咽喉未來才有希望。要說這些人將來還有機會當省部級領導和地市委書記，他想都不敢想更不會想到有他。但是會產生一些科學家、
