汴京風騷 作者:顏廷瑞

第67部分 (第3/4頁)

以籲神？

神屍其昧，我職其著。

各率爾職，神不汝棄。

酌山之泉，言採其蔬。

跪以薦神，神其吐之。

蘇軾喊出了自己仕宦人生十九年來最強烈的心聲，勉勵自己和同僚：做官就要關切黎庶的疾苦！

九月，他修繕了密州的象徵——“古臺”。以磚石固其臺基，以花木美其園圃，以安邱、高密之木修造亭閣，以五彩使其堂皇，更名為“超然臺”，並撰《超然臺記》以志“超然”之意：

臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，

風月之夕，餘未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池

魚，釀秫酒，瀹脫票而食之，曰：樂哉遊乎

他的“超然臺”和洛陽司馬光的“獨樂園”一樣，都在“超然物外”的掩飾下，強烈地表現著自己仕宦人生痛苦執著的追求。

十月，京都一聲驚雷傳到密州：“手實法”罷停，呂惠卿下臺出知陳州。蘇軾欣喜若狂。他欣喜自己近一年來的“政績”不再被朝廷視為“劣行”，欣喜自己的命運可能出現新的轉機，欣喜呂惠卿的下臺可能使皇上啟開心竅，可能使王安石清醒頭腦，儘快匡正新法的缺失。他仕宦人生的期盼似乎又進入了一個多夢的春天。

他在威武雄壯、風馳電掣的圍獵中，抒發著馳騁疆場、立功邊陲的豪情：

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千

騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何

日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！

激越的詩詞，響徹在他居住的“西齋”，響徹在他理事的密州城，響徹在朋友同僚的住宅書舍。而他所期盼的朝政變化，仍然沒有出現，他的命運仍然沒有好轉。密州黎庶仍然遭受著苛稅的煎熬。北部遼國又佔去黃嵬山北東西七百里疆土。朝廷的紛爭並未因呂惠卿的出知陳州而停歇，反而更加迷離難測。駙馬王詵和其他朋友從京都的來信，似乎都是帶著“茫然難語”的心境寫的。隨著“李逢、劉育謀反案”、“華亭弄權奸利案”和又一批朝臣遭貶離京訊息的傳來，隨著“變法派”內鬨廝鬥的更趨殘酷，蘇子瞻澎湃於胸的期盼再次失落了。

他覺得近年來出現的一切案件、事件，似乎都是對著王安石來的。權力之爭已吞噬了介甫弟弟王安國的生命，介甫今後還要付出更多更慘的代價嗎？

他想到駙馬王詵。二十年來的“旁而協之”已是恩重難忘，一部《錢塘集》結下的生死緣分更是銘刻五內啊！皇室也許是一切是非的源地。“李逢、劉育謀反案”已經以右羽林大將軍、宗子趙世居的人頭落地而告結。但類似於這種可怕的“案件”今後就不會再次出現嗎？

他想到五年來不通音訊的司馬光。君實身處洛陽，居園“獨樂”，醉心書局“喑啞”度日，算是修身養性到家了。“獨樂”避禍，“喑啞”免災，可自己心躁氣浮，做不到啊！

他想到八年來不見人影、不通音訊的陳慥季常。一個飛馬騰空、箭響雁落的身影，突然息聲於林泉，能耐得住人生的寂寞嗎？

他思念著弟弟子由，無日無夜地思念，無寢無食地思念啊！從杭州移知密州，原是期望與弟弟常歡常聚，誰知來到密州將近兩年，仍然是會無機緣，聚無時日，第七個月圓人散的中秋節又追蹤到這寂寞清冷的密州城了。

密州中秋圓月，似乎更為清冷苦寒。處境的迷離失意和兄弟離愁的抑鬱惆悵，使蘇軾夜不能寐，獨自攜酒登上了密州北城的“超然臺”。在更深夜靜、不為人知的高處，對月消解著胸中的鬱結。

他舉目南望，常山出沒，馬耳隱現，那裡也許有賢人歸隱吧？歸隱的賢人啊，你們的迷離愁結又是什麼呢？

他舉目東望，盧山茫茫，秦人盧敖，你入海求仙不得，隱於盧山，是為了逃避秦始皇的誅罰吧？其實，“仙人”的有無，誰能說得清呢？

他舉目西望，穆陵關肅氣騰騰，隱約的兵車之聲拂動月光，周之呂尚，齊之桓公，建立赫赫業績於此，可如今，只剩下後人想象中的陳跡了。世間的事物原本就沒有永恆，連這朦朧山月不是也變得淚水漉漉了嗎？

他舉目北望，濰水浩浩，東流而去，淮陰侯韓信在這裡曾使大地生輝，但他的下場不也淒涼悲絕嗎？

東晉詩人陶淵明畢竟是先知的，早就領悟了人生的奧秘。“凡聖無異居，清濁共此世。心閒偶自見，念起俱已逝。”