汴京風騷 作者:顏廷瑞

第92部分 (第2/4頁)

以致治。富弼的這份‘疏奏’來自洛陽，也許代表著洛陽一群致仕老臣的共識，已在聖上心中產生了影響”

王安石閉目默然，聚精會神地聽著。富弼畢竟還是那個富弼！富弼死了，但靈魂還活著，皇上健在，但勵精圖治的靈魂失落了。在一場新的風暴面前，這副失落靈魂的軀體，還能維持多久呢？“悽愴江潭”正是一顆無可奈何的心靈在悲嘆啊。世間的事物原本也許就是這樣的：日出日落，潮起潮退，花開花謝，月圓月虧。現時是日落潮退的時日，日出東山，潮起灘頭的年月又在何時呢？他想到身居洛陽的司馬光，低聲插話詢問：

“司馬君實近日如何？”

蔡卞收住對富弼“疏奏”的議論，急忙回答：

“司馬君實仍箝口禁舌，對朝政不置一言。聽說前年老妻病亡，孤獨益深，話語更少，且所患中風偏癱之疾似無好轉，仍然是舉步困難，話語不清，右手不能寫字，然此公亦奇特之人，據說依然蟄居於獨樂園中的釣魚庵，晨昏不歇，用左手執筆，致志於《資治通鑑》的著述。”

王安石閉目而自言自語：

“君實之致志於事業，或為政，或為文，堪稱人表。昔日居群牧司，曾欲傍司馬府邸而築屋，效‘孟母擇鄰’之義，為雱兒延司馬君實為師，惜因忽倏分離而未果。”

王安石微微搖頭，似在擺脫往日的回憶：

“蘇子瞻居黃州情狀如何？”

蔡卞應諾談起：

“兩年前，蘇軾在黃州代滕甫上呈奏表，論西夏事，被王珪、蔡確彈劾為‘訕諷朝政’，因章惇、孫固及三叔（王安禮）為其辯誣而免禍。後‘永樂兵敗’，聖上思蘇軾錚諫之明，起再用之意。今年元月二十一日，聖上召宰執大臣於福寧殿御堂，嘆息而語群臣：‘蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人才實難，不忍終棄’，並欲以江州團練副使徙之。蔡確、張璪默而不語，尚書左僕射兼門下侍郎王珪以蘇軾‘未知悔改’為由而以為不可。聖上不悅，翌日即出手禮，詔徙蘇軾居汝州為團練副使。此詔一出，朝廷百官紛議，京都文壇雀躍，皆以為聖上欲以蘇軾口無遮攔，耿直敢言之風，掃滌朝廷重臣估寵衰靡之氣”

王安石仍是閉目靜聽。蘇子瞻被寬恕而徙往汝州，皇上之意恐非計於今日，而是意在未來。深沉的思慮啊，未來一個年幼的君王，是需要一個耿直敢言的老臣保駕的，既能夠贏得民心，又可以彈劾群臣，皇上沒有看錯，但願知恩重情的蘇子瞻，莫辜負皇上的所託。他閉目伸出手來，摸索著端起酒杯，默默地為蘇軾喝下了一杯祝福酒。

蔡卞仍在談論：

“二月十四日，聖上強扶病弱之軀，在延和殿召對群臣，晉封濮陽郡王宗暉為嗣濮王，封宗晟為高密郡王，封宗綽為建安郡王，封宗隱為安康郡王，封宗援為漢東郡王，封宗愈為華原郡王。並以罕見的舉止，攜八歲皇子延安郡王趙亻庸侍立於御座之側，群臣多有不解。三月四日，聖上宴請三朝重臣文彥博於瓊林苑，群臣更為驚詫。文彥博元豐四年知開封府，因反對朝廷‘用兵西夏’而被貶居洛陽留守禦史臺，並糾合洛陽致仕老臣十多人而倡作“耆英會”，借詩酒怨謗朝廷，聖上聞知，令其致仕歇息，誰知突然敬若著龜。文彥博從洛陽入京之日，聖上遣皇子延安郡王趙亻庸驅車迎至南薰門外，並以宗室請王陪宴，聖上自制詩以贈，頗有為其雪冤平反之意，其隆重堂皇，實為近年所未有”

王安石神情黯然了：這分明是確立皇子趙亻庸嗣位的暗示，暗示著朝政將落入文彥博等人之手，暗示著一個“勵精圖治”時代的即將結束。“悽愴江潭”，蔡卞奉詔而來，原是為了傳送一個大時代逝去的輓歌啊！他的心真要碎了。

蔡卞接著說出了一個更為驚心的訊息：

“現時皇上是深居簡出，已有一個月沒有早朝了。宰執大臣各營其私，各有所圖，聖上以上種種用心，未必能如願以償。據小婿所知，在嗣君這樣的重大事體上，王珪圓滑，不露痕跡，蔡確狡黠，有意於岐王趙顥，忠於皇上暗示主立延安郡王趙亻庸者，唯尚書右丞李清臣一人”

王安石全然木呆，淚珠從閉合的眼角悄悄滾落。

吳氏坐在王安石的對面，丈夫痛苦的心境她看得真切。

親人啊，你已無回天之力了，若再這樣痛苦的折磨下去，遲早會發瘋的。

她急忙截住蔡卞的話語，拖出一個輕鬆愉快的話題：

“元度，朝廷的事情已談了不少，該談談京都親人的情況了。你三叔和甫近來好嗎？你大姊近來如何？她生性軟弱，是惹我