汴京風騷 作者:顏廷瑞

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波怕神，良久不忍離去。忽有清風拂來，幾片花瓣戀水波而飄落湖面，蕩起幾絲漪漣，王安石觸景生情，吟出一首詩來：

北山輸綠漲橫陂，

直塹回塘灩灩時。

細數落花園坐久，

緩尋芳草得歸遲。

蘇軾聽罷叫好：

“妙極！‘細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲’，道盡了此刻你我的閒適舒意，足以與歐陽公（歐陽修）的名句‘靜愛竹時來野寺，獨尋春偶過溪橋’抗衡。”

王安石笑了：

“子瞻何不察啊，‘細數落花’兩句，是我從王摩詰（王維）兩句詩作‘興聞啼鳥緩，坐久落花多’中化出來的。”並藉機向蘇軾發出了朝廷即將有所變故的暗示：

“子瞻既鍾情於鐘山，何不於此置田幾畝，築屋一廬，適閒而居。汝州近臨京都，只怕無此適閒之境啊”

蘇軾心在詩中，根本沒有品味王安石話中的深意，舉手說道：

“有了！我得一詩相和，請介甫公教正。”遂即吟出：

騎驢渺渺入荒陂，

想見先生未病時。

勸我試求三畝宅，

從公已覺十年退。

王安石知蘇軾此時情迷於詩，無暇顧及京都之事，便挽蘇軾站起：

“子瞻才捷，開口即見性情之爽、情感之深。‘從公已覺十年遲’，正是你我的共同心願，歲月難追，歲月可追啊！未來的鄰居，你我相攜攀山吧！”

王安石在蘇軾的攙扶下攀上山頂。鐘山龍盤虎踞，呈奇現勝，莽莽蒼蒼，東西七八里許，頂天宇而俯視大江，巍巍乎，雲飛霧滾，細雨濛濛，激神蕩志，霸氣森森。蘇軾豪情澎湃，面江而立，舒臂欲飛；王安石坐於石上，氣喘吁吁，捋須鼓舞蘇軾：

“六朝興亡事，盡在雲霧中。子瞻可詩賦而歌”

蘇軾應諾，放聲而吟：

千古龍盤並虎踞，從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨，芳草路，江南

父老留公住。

公駕飛駢凌紫霧，紅駕駛乘青鸞馭，卻訝此洲名白鷺，非吾侶，翩然

欲下還飛去。

王安石笑而吁嘆：

“白鷺者得無意乎？豪哉子瞻，放哉子瞻，胸懷之豁達，今時無人可及！予昔日登山頂，曾有‘不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層’之狂狷，今日年老力衰，終悟覺子瞻在一首《水調歌頭·明月幾時有》中參透的禪機：‘高處不勝寒’啊。”

蘇軾神情亦為之愴然，但他根本沒有想到王安石在提醒自己，反而以為王安石在為宰執遭貶而哀嘆。介甫與皇上的失和，自己是無語寬慰的，他急忙脫下長衫，披在王安石的身上。

王安石與蘇軾又遊悟真院。沿鐘山山腳蜿蜒小路而東行，王安石以主人殷切之意，為蘇軾介紹悟真院環境之清幽和景色之絕勝，吟出了去年春天遊悟真院寫的一首詩：

野水縱橫漱屋除，

午窗殘夢鳥相呼。

春風日日吹香草，

山北山南路欲無。

王安石還講述了一個佛界仙緣的故事：

“傳說五百多年前，悟真院為一白鬚胡僧所建，雖地居形勝但無水泉，僅以巖洞滴水為飲，致使香火冷落、鐘鼓音微。胡僧掘井不得，遂割臂血染香火以求佛，參禪三日三夜，翌日清晨，忽有一龐眉老者扶杖而至，招胡僧至佛堂後之山崖巨石處，指石而語：‘悟真’，悟真，‘真’在此處”，說罷，舉仗一點，石地轟裂成池，九泉湧溢，芳香醉人。胡僧急忙執禮拜謝，龐眉老者已不見蹤影，胡僧驚詫，跪地捧起泉水品嚐，果然清冽爽口，唇齒生香，筋骨舒坦，白鬚變黑，再仔細品味，其水一清、二冷、三香、四柔、五甘、六淨、七不噎、八蠲痾。胡僧狂喜高呼：‘佛祖功德無量，此八功德水也，悟真院將施佛恩於天下’”

蘇軾聽得認真專注，忘記山路峻險，幾次落腳踏空幾至跌倒。

“幾百年來，悟真院香火興旺，探幽索勝者四季不絕，香火事畢，或飲一杯泉水解渴，或灑一身泉水消災，或帶一瓶泉水送友，更有青春男女，臨泉交杯，歡飲泉水以定情盟誓。”

蘇軾的心境，全然沉浸在王安石語言描繪的仙界幽境中，更著迷於八功德水的神奇，發誓似地喃喃自語：

“悟真，悟真，我此刻似已悟真成佛了。今日酒可以不飲，齋可以不吃，當暢飲‘清、冷、柔、淨、甘、香、不噎、蠲痾’八功德水而醉神”

驢子