汴京風騷 作者:顏廷瑞

第29部分 (第2/4頁)

疑，辛苦招來災難，上蒼對兄長不公啊！他目不轉睛地望著王安石。兄長衰老了，臉變得更加黑瘦，臉頰上的那片黑記變得更大更明顯，白髮增添了許多他淚水盈眶，視線模糊，眼前閃現一串幻象：囚禁於天牢的兄長，遭貶流放的兄長，被捆綁刑柱的兄長他心頭的悽楚突然變成一種刻骨銘心的憎恨；這都是呂惠卿、曾布之流所累所誤啊！他正要發洩心中的憤怒，弟弟王安禮吶響開口了：

“嫂子所言極是。生死由命，富貴在天。這也許是命運的安排吧。二十年前，‘慶曆新政’在仁宗皇帝一道‘興致太平’的諭旨下興起，叫喊了兩三年，實際折騰也只有一年多的時間，就在仁宗皇帝又一道‘誤朕誤國’的諭旨下收了場，新政的推行者范仲淹、富弼、韓琦、歐陽修等人被視為朋黨而遭貶離京。今天，我們面臨的形勢，正是當年范仲淹等遭受的悲哀。歷史令人難以參悟之處恰恰是，現時逼迫我們處於困難的，除了司馬光和蘇子瞻，正是當年革新朝政的歐陽修、富弼和韓琦，真是離奇啊！當年范仲淹等人之所以能夠倖免於重罰，是由於他們自請‘誤上誤國’之罪而成全了仁宗皇帝的聖名，從而免去了全家的災難。大哥，這條道路並無難辯之處，眼前似乎是可以借鑑的”

這是要王安石“引咎求安”！王安石沒有說話，但眉宇間緊皺隆起的三角形狀，已顯出這是一副萬難吞下的苦藥！王雱深知自己父親絕不屑此舉，神情激動地開了口：

“‘慶曆新政’只是一場雷聲大、雨點小的鬧劇，根本不能與這次‘變法’相比。范仲淹和富弼當年聯名上呈仁宗皇帝的《答手詔條陳十事》，只限於整頓吏治，充其量只能是對當時朝政缺失的一種糾正。而且凡是涉及‘厚農桑’、‘修武備’、‘均公田’、‘減搖役’等主張，根本就沒有實施。所謂新政，空名而已，失敗是理所當然的。更為重要的是，范仲淹、歐陽修都長於議論而短於實踐，富弼、韓琦都專於邊事而疏於內政，根本不可與現時的執政並論。且仁宗皇帝在位日久，銳氣已減，因循成習，已不喜風雲搏擊，更不敢風雲擊搏，‘慶曆新政’之敗，勢在必然。而當今皇上，春秋鼎盛，心志幹雲，‘變法’乃即位後的第一個創業壯舉，斷不會因稍有風浪而停掉。阿爸，依孩兒之見，只要再與皇上相持數日，皇上必然會讓步的！”

大膽的分析、議論、臧否人物、判斷決策，年輕的“小聖人”，真有其父之風！王雱以他的尖銳、新穎、單純和不知畏懼，震動了父、母、叔父。

王安禮：孺子不知高低！

王安國：近朱者赤，近墨者黑。呂惠卿之猖狂，曾布之愚蠢，汙染有形了！

吳氏：唉，真是初生牛犢不怕虎啊！

王安石驀地挺身坐直，驚異地打量兒子，眉宇間閃動著喜悅的神色：兒子對仁宗皇帝和當今皇上的比較分析是極有見地的。自己的命運現時已和皇上的創業之舉連繫在一起，若“變法”中途停歇，皇上即位以來借“菊花會”、“萬燈會”大肆宣揚的唯一政績，也就變為“暴政”，皇上的“英明”也就變為“昏庸”了。這是皇上決計不願接受的，也是自己可以擺脫眼前困境的唯一缺口。如何借用這個“缺口”向皇帝施加影響，以改變眼前的“政局有變”，以圖“變法”繼續推行呢？兒子所謂的“再相持數日”，似乎可取。但畢竟如同守株待兔

王安石定神思索，謀圖尋找一個主動而有效的辦法，但心亂如麻，一時難理，他後悔今晚議事沒有請呂惠卿參加。若吉甫在此，以其機敏多智之才，定能出奇謀以解疑難的。他在焦慮之中，把目光投向王安國，急切詢問：

“平甫，談談你的看法。”

王安國此時雖然同情哥哥的遭遇，但他的政見並沒有因大難臨頭而有一絲改變，相反，王雱剛才一通呂惠卿式的狂妄議論，倒使他舊怨新怨到了一塊兒。不用王安石催促，他也是要批駁不知天高地厚的侄兒的。

“范仲淹、歐陽修乃一代人傑，雖長於議論而短於實踐，但在‘慶曆’革新中，還有幾個忠貞不二、患難與共的夥伴。而現在呢？兄長身邊盡是一些奸巧投機的小人。若此等小人不去，兄長縱然是度過這次災難，日後也會因此等人物的奸狡妄為而粉身碎骨。

“仁宗皇帝雖因循成習，但對臣下卻仁慈有恩。‘慶曆新政’雖中途停歇，而范仲淹、富弼、韓琦、歐陽修等人並未因此而消失於朝野，而且名聲日隆，之後二十年間，仍幾度出入大內，主持政務，執掌文壇。

“當今皇上，福威難測，喜則賞賜無度，無功者可據要津；惡則懲罰無法，忠耿者亦被貶逐。我