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達到我在寫作本書時為自己規定的主要目的。
法制和民情在別處能否比在美國更足以維護民主制度
如果英裔美國人返回歐洲,他們將不得不修改他們的法律——應當區分開一般的民主制度與美國的民主制度——可以設想出好於或至少不同於美國的民主所提供的法制的民主法制——美國的例子只能證明在法制和民情的幫助下有希望建立民主制度
我已經說過,美國民主制度的成功,有賴於它的法制本身和民情之處多於其自然環境。
但是,由此可以認為同樣的這些因素放在別處也能發生同樣的作用嗎?既然自然環境代替不了法制和民情,那麼法制和民情能不能代替自然環境呢?
對美國民主的結構發生制約作用的三大原因(自然原因、法制原因、精神D原因)
,是托克維爾政治社會學的構成因素,其中的精神因素佔主要地位。——法文版編者
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第九章 有助於美國維護民主共和制度的主要原因504
不難設想,我們沒有證據對此做肯定的回答。不錯,在新大陸,除了英裔美國人外還有其他民族,而且這些民族也具有同英裔美國人一樣的物質條件,所以我可以對兩者進行比較。
但是,除美國人之外,世界上並沒有本身不具備英裔美國人那樣的優越自然條件,但卻實行他們那樣的法制和擁有他們那樣的民情的國家。
因此,我沒有用來同美國進行比較的物件,而只能隨便談幾點看法。
首先,我認為必須把美國的民主制度與一般的民主制度嚴格地區分開來。
環顧一下歐洲的現況,看一看歐洲的一些大國、人口眾多的城市、龐大的軍隊、複雜的政局,我不相信英裔美國人帶著他們現在的思想、宗教和民情遷回到歐洲,在不大大改變他們的法制的條件下能夠生存下去。
但是,可以設想一個民主國家不按美國那樣的方式來建立。
那麼,能不能設想一個政府按照多數的真正意願來建立,但這個多數為了國家的秩序和安定,可以違反自己的要求平等的本性,同意將行政權的一切許可權授予一個家族或一個個人呢?是否可以設想有一個民主社會,其國家權力比美國更為集中,其人民對國家工作的影響雖然不全是直接的和不全是不可抗拒的,但擁有一定權利的每個公民都可以依靠這些權利參加國家的管理呢?
在英裔美國人那裡看到的一切,使我確信:如果將以上
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604第二部分
設想的民主制度審慎地移植於一個社會,而它在這個社會里又能逐漸地滲入到人民的習慣,逐漸地深入到人民的思想,那末,在美國以外的其他地方,也能建立起這種民主制度。
假如美國的法制真是人們可以設計出來的唯一的民主法制,是人們可能遇到的最完善的法制,那我對此只能做如下的結論:美國的法制的成功,除了證明一般的民主法制可在自然條件較差的國家獲得成功以外,什麼也不證明。
但是,假如我認為美國的法制在許多方面尚有缺欠,而且我也不難想象出其他一些良好的法制,那末,美國特有的自然環境也不能使我們得出結論說:民主制度不能在自然環境不夠有利,而法制卻是很好的國家獲得成功。
假如人們生活在美國時的表現與他們生活在其他地方時的表現不同,人們的社會地位使他們在美國形成的習慣和觀點不同於他們以同樣的社會地位在歐洲形成的習慣和觀點,那末,民主制度在美國所產生的一切也不能同它在其他國家所產生的一切一模一樣。
假如美國人的愛好也同其他民主國家的人民一樣,而這些國家的立法者又能夠依靠國家的自然條件和環境的優點把他們的愛好約束在正當的範圍之內,那末,美國的一些首先應當歸功於純自然原因的繁榮,對於希望以美國為榜樣但沒有美國的自然條件優勢的國家,並非沒有借鑑作用。
但是,這些假設還沒有一個被事實所驗證。
我在美國見到人們表現的激情,也同我們在歐洲見到的激情一樣:其中有一些來自人心的天性本身,而另一些則來自社會的民主制度。
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第九章 有助於美國維護民主共和制度的主要原因704
比如,我在美國見到人心有焦急的情緒,這是在人們的身分都接近平等,人人都有同樣的機會進取時,人們都會產生的自然感情。我還見到以許許多多不同形式表現出來的民主忌妒感。我