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仙客的那玩意長得極為難看（是在澡堂裡看見的），又粗又長，像個擀麵杖；龜頭又圓又大，好像大號的蘑菇；睪丸肥大，簡直像驢一樣；陰毛茂盛，就像一個老鴉窩。而宣陽坊裡各位君子幾乎都是包莖，頭上尖尖的，陰毛稀疏，那地方的面板顏色也很淺，保持了童子的模樣。像這樣的生殖器，才是君子所有，才能在眾人面前露出來。而像王仙客長的那種東西，只能說明他是個急色鬼。大家都對他怒目而視，王仙客也覺得有一點慚愧。就去對別人說：老兄，我這是父精母血自己長成了這樣，並非有意拉長。意思說，這是遺傳在起作用，他自己沒有責任。別人卻不搭理他的話，只是對他怒目而視，然後就一聲不響地離去了。這又叫王仙客感到困惑：我的雀兒長得不好，是我的毛病。哪兒得罪你了？
王仙客到長安城裡來時，騎了一匹白馬。那時節出門的人需要一匹馬，就像現在的北京人需要一輛腳踏車，洛杉磯的人需要一輛汽車一樣。雖然沒有它也能過，但是很不方便。他在客棧裡住下以後，就關照店主要好好照看那匹馬。店主人說，客官，您就在城裡騎這匹馬嗎？王仙客說，是呀。這馬有什麼病嗎？店主人說，沒有沒有。然後就下樓去了。過了一會兒，王仙客聽見店主人在樓下說，那個山東蠻子要在城裡騎這匹馬！王仙客聽了覺得不好，就跑到馬房裡去，把那馬仔細檢視了半天，看了它的蹄子和牙，發現它並沒有得關節炎、氣管炎、肺結核，蹄子也沒有漏。他還不放心，把馬送到獸醫院，掛了內科號、外科號、骨科號、五官科號，每一科都看了。結果是這匹馬健康狀況非常的好。大夫只是說，在城裡騎它，最好配個兜子。王仙客想，這大概是說，要給它配個糞兜子，省得馬糞汙了街面。於是他就去買了一個麻袋，拴在馬屁股上了。後來他就騎著它去找無雙。那馬屁股上多了一個東西，就鬧起脾氣來，到了寬一點的街上就要橫著走，但是也沒踩到過人。長安城裡卻有一半人見了他就怒目而視，另一半人卻紅著臉低下了頭。後來王仙客終於發現了，見了他就低頭的是女人，怒目而視的是男人。而他的馬和長安城裡任何一匹馬都不一樣，別人騎的是母馬、騸馬，而他騎了一匹兒馬。到了這時，他才知道了兜子應該套在什麼地方，但是這時已經晚了。而且他還是缺少自覺性。假如自覺的話，到公共澡堂洗澡時就該給自己也帶個兜子。
不知從什麼時候起，宣陽坊裡所有的人都把王仙客看成了個危險人物，所有的女人見了他就要逃開，包括九十歲的老太太，三歲半的小女孩。上述女人逃走時，雙手還要捂在襠下，很顯然是怕王仙客犯強姦罪。至於一切十五歲到五十歲的女人，都戴起了鐵褲襠。這東西后來傳到了歐洲，就換了名字，叫作貞操帶。但是從形象來看，叫作鐵褲襠比較貼切。那東西像件甲冑，正面畫了老虎頭，豹子頭，或者狗頭，都是張著嘴要咬人的樣子。鐵褲襠上還有鎖，鑰匙在當家的手裡。但是那種東西相當的冰腿，所以都在裡面墊上各種保暖的東西。帶了一段之後，有點潮溼，就要摘下來曬。這時它看起來像是鴿子住的那種小房子。正面有兩個大洞，好像是供鴿子出入。裡面鋪鋪墊墊的，好像是鴿子睡的稻草啦。王仙客一點也沒發現這些東西是在防他，只是詫異這一陣宣陽坊裡養鴿子的怎麼這樣多。
但是怕馬糞汙了街面，純粹是王仙客瞎操心，長安的市民一點也不討厭馬糞，甚至對馬糞很有感情。這都是因為長安米珠薪桂，就是達官貴人也在抱怨物價太高，何況升斗小民。馬糞剛屙出來時雖然溼呼呼，但是曬乾了卻可以燒。假如馬在街上屙了糞，不但小孩子會馬上撲上去，用衣服把它兜起來，就連下了班的公務員見到了，也會拿出中午帶飯的飯盒，用筷子把糞蛋一個個夾進去。但是說到屙屎給人燒，給鄉下人拉車進城的大肚子水牛比馬還要受人歡迎，因為那種動物在街上揚起了尾巴，呼啦啦一屙就是半桶。見到了這樣景象，路邊上商店裡的老闆就猛撲出來，手裡拿了寫有自己姓名、籍貫、住址的牌子，猛地插在糞上。這塊牌子要在糞上插很久，直到牛糞完全乾燥，可以拿到家裡去了，才被拔下來，擦乾淨備用。假如一個牌子上寫著“李小二”，插到了一泡牛糞上，它乾燥後就歸李小二所有。我表哥博古通今，對這些事情知之甚詳。牛屎的事都是他告訴我的。
我表哥還說，一泡牛屎乾燥了以後，可以燒開兩壺水，其熱力相當於半立方米的天然氣，或者兩塊蜂窩煤。燒牛屎還有一樁好處，就是不用和煤氣公司打交道。所以牛在門前屙屎，簡直是老天爺送來的財喜。當然，好事多磨，一塊幹牛屎到廚房之前，還會有很多磨難。吃牛屎的屎克螂
