青銅時代之紅拂夜奔

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敢相信的是他那麼能打磕睡，卻一點沒發胖。

有關後一點，給他寫傳的女史認為有疑問，因為他睡得太死了，故而就不像真的睡著。為了刺激他的嗅覺神經，叫他保持醒著，她在身上灑了大量的麝香香水，以致在她走過的地方，公貓都要“瞄”地一聲怪叫，人立起來，然後就不按節氣地叫起春來，而和衛公呆在一個屋子裡，他竟聞不見，照樣伏案打磕睡。對於這件事，只能有一個解釋，就是衛公在裝睡。

為了制止衛公裝睡，她又穿了極短的室內服，但衛公又視而不見，只是在瞌睡的間隙裡提醒她道：“裹著點斗篷，彆著了涼”。後來她又給衛公做head　job，要把他弄醒，但是衛公還是打著鼾，而且他那個地方苦得叫人無法下嘴。原來衛公在小命根上除了黃連水。衛公就是這樣的刀槍不入，這使那個女史很痛苦。她喪失了自信心，以為自己長得不好看，哭了好幾天。

二

李衛公在他過了六十歲生日後不久就死掉了。他的死因按現代的看法是心肌梗塞，和年老、營養過度有一定的關係；但是這種病在古代叫作馬上風，並且說它和性交有直接的關係。

這是因為古人善於養生，除了在幹那件事時，簡直沒有什麼得心肌梗塞的機會。

其實假如紅拂不講的話，誰也不會知道李靖是死於馬上風，但是紅拂越活嘴越大，十七歲時是一張櫻桃小口，活到四十歲，就長出一張性感的大嘴來，什麼事都往外講。李衛公死後面色不變，而且金槍不倒。這件事的可怕之處在於，那天晚上紅拂和衛公做愛，也不知是和活人幹還是和死人幹。紅拂一講起這件事瞳孔就要放大，手背上還要起雞皮疙瘩（別的地方別人看不見，也不知起了沒有）。說完了這件事，紅拂就說：衛公死了，我活著也沒有意思。別人以為她是說說而已，誰知她真的遞上了申請，要求殉夫自殺。別人就勸她說，衛公死了，我們早晚也要死，你又何必著急呢。但是她不聽。

我們說道：衛公死了，這就意味著從此可以不把他當作一個人，而把他當作一件事。一件事發生了以後，就再沒有變化的餘地。現在我們談到衛公騎在馬上東歪西倒，再不是談那個人，而是談那件事。

換言之，李衛公這座時鐘就停在了這個地方，但是我們還可以把時鐘倒撥回來。傍晚時分，他就這樣搖搖晃晃地走過家門口那條大街。那條街上一個人都沒有，只有滿滿當當的綠蔭。這就是說，當時已是盛夏，被槐蠶吃掉的葉子又長了起來；

而住在那條街上的人遠遠聽到衛公的鼾聲就躲了起來。只有那匹馬橫著身子，跨著踢踏舞的步伐走過來，走到衛公的家門口就猛地立住，衛公從馬上栽了下去，但是他家裡的人手裡拿著繩床在門口等著，一兜，把他接住，抬進家裡去。與此同時，新碾過的地面非常之平，新抹過的牆面非常之直，到處平整得像鏡面一樣；衛公的鼾聲一直不斷。一切都像精心安排過一樣。一件事發生過以後就是這樣的，正如一個人死後所有柔軟的地方都會消失，只剩下一具乾巴巴的骨頭架。

衛公活著的時候，說過他很討厭長安城，這是因為這座城市方方正正，缺少生氣。

所有的房子都坐北朝南，房頂由陶土預製板鋪成，所以完全是些方盒子。正午時分，所有房屋的陽面全都閃耀著陽光，所有房子的陰面全都有些閃亮的白方塊，好像一些晾著的白床單——這是對面牆壁的反光。假如有人走過，還會把人影投到反光裡。所有的人都在陰影裡走路，因為不必要地走在陽光裡是被禁止的，但是像衛公這樣的人走在哪裡都可以。不論大街小巷都是那麼幹淨，除了槐樹看不到一點綠色，因為長安城裡沒有一棵草。最使衛公不舒服的是這種景象是他造成的，因為長安城是他建造的。李衛公不僅建造了長安城，而且建立了長安城裡的一切制度。這都是因為當年皇帝這樣要求：“李愛卿，你去為朕造一座都城”。自己去造一座城，然後自己住在裡面，再沒有什麼比這更糟的了。自己屙一些屎，尿一些尿，然後自己在裡面沐浴，只有豬才會這樣幹；而且假如我有一點了解豬的話，還可以說，它們對此並不喜歡。

用現在的標準來衡量長安城，我們要說它是個很安靜的城市，因為城裡禁止喧譁。連小販都不準吆喝，所以他們總是舉著招牌去攔阻行人。

草驢可以進城，叫驢不準進城，所以對於驢來說，長安是個同性戀的場所。城裡可以養公貓，但不準養母貓，這樣它們總是跑到城外去叫春。長安城裡女人多，男人少，這對於我很有誘惑力。無須乎說，李衛公這樣設計長安城，是為他自己