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這位老太大在宮裡面工作，專門負責嬪妃上吊事宜。她來傳達皇后娘娘的慈旨說，紅拂這個小蹄子，幹什麼都是亂七八糟。魏大娘，你去替我指導指導。從那時起，紅拂上吊的準備事項就在專家的領導下進行，和她自己沒了關係。這件事已經列入了計劃，拿到了指標，此後的事情雖然還很複雜，比方說，工部要行文到嶺南，要當地砍一棵上等的楠木，來給紅拂做棺材；國子監要把紅拂寫入明年魏徵丞相的國情諮文內本年度社會風氣繼續好轉一節；國史館要把她修入正史；中書省要給她擬定諡號等等，這些都和她沒有了關係。她只管等到一個良辰吉日死掉就可。而且這一點也和她沒有什麼關係：不到那個日子，她想死都死不了，到了那個日子，她想活也活不成了。這就是說，雖然紅拂暫時還是活著的，但是我們已經可以把她當作一件事了。
六
有關紅拂殉夫自殺的事，還有些可以補充的地方。她初萌死志時，覺得自己在如何死掉這方面缺少想像力，就跑去逛自殺用品商店。據我所知，現代所有的自殺方式，在大唐都有了。比方說，現代有用手槍自殺的，唐代也有，只不過是用單手操作的短弩，對準自己的太陽穴發射一支七寸長的弩箭。現代有用管道煤氣自殺的，而在唐代是用銅皮製做的燒炭的爐子燒出煤氣來，再經過水洗冷卻，用管道導到口鼻裡，保證你吸到純淨的一氧化碳。只有觸電自殺很麻煩，必須在雷雨天放出鐵線風箏去招引天上的雷電。
不管怎麼說，在大唐朝的長安城裡，想要死掉的人可以得到一流的服務。自殺用品商店甚至擁有一支打井隊伍，供那些決心投井而死，但又不想汙染水源的人服務。但是在出動那支隊伍之前，店裡的自殺顧問總要勸你淹死在一個水晶槽子裡。那個槽子裡養了各種金魚熱帶魚，還有幾隻綠毛烏龜，在那裡你可以與家人揮手告別，一面就近欣賞美麗的水族，一面從容步入陰曹地府，這種死法實在很高尚——當然，也花費不菲。紅拂雖然當時正在喪偶的哀痛中，見了這樣琳琅滿目的商品，也不免精神為之一振。你知道吧，女人就是喜歡這種景象。眾多的式樣，眾多的質地，眾多的選擇。這就叫消費。當時她說：我恨不得把各種死法全都來過。等到和店裡的經理談過之後，才知道此地眾多誘人的死法裡沒有一種是屬於她的。她是朝廷命婦，死法要由頭頭們安排。當時她一氣之下就大放厥詞，喪心病狂地攻擊大唐朝的制度，順便也把已死的衛公罵了一頓，因為這些制度都是衛公制定的。像這樣的話當然不能讓她白說了，早上十點鐘她亂說了一頓，吃午飯時現場記錄就裝訂成冊，冠以《李衛公未亡人反動言論》的題目，呈到了皇上手裡。皇上看了勃然大怒，幾乎要下一道旨意，宣佈李靖是前朝反動頭子楊素的走狗，是埋進大唐心臟的一顆定時炸彈；這樣就可以“辦”李靖，順理成章地宣佈紅拂是他的同謀，把她抓起來收拾一頓。幸虧皇后及時勸說道：急什麼呢？紅拂沒死，還在我們手裡；皇帝以為此言有理，就沒有下那道旨意。否則的話，我們就不會知道世界上有過一個李衛公，更不會知道他證出了費爾馬定理。中國歷史上有好多人都被“辦”過，然後就消失了，好像從來就沒存在過一樣。
現在可以說說紅拂為什麼對大唐的制度不滿意。李衛公在大唐位極人臣，紅拂的地位也極高，兩口子的薪水加在一起什麼都買得起，但是什麼都不能買。舉例言之，假如紅拂需要一件內衣，她本可以去買一件純棉的，或是真絲的，或是開斯米，或是毛麻混紡的；雖然最終只能買一件，但是當她在純棉、真絲、開斯米、毛麻混紡中選擇一件時，就等於把上述織物一齊佔有。做為女人，生命的很大一部分是為了純棉或真絲或開斯米或毛麻混紡，但是她只能擁有一件粉紅色的厚法蘭絨睡袍，穿上好像卡通片裡的粉紅豹。
