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一部分”中，不僅於己，而且於國、於民都是十分有利的，是既不違背外祖父“國家興亡，匹夫有責”的訓導，也符合班主任老師“運用知識，去為國家，為人民做有益的事情”的教誨，與父親“一定要為國家盡力，為人民造福”的叮囑。他才毅然地、毫無保留地棄職為民，辭官下海。
在他明確的堅持下，一九八五年二月，常德市公安局終於批准了吳志劍的申請，從此，他失去了公職，走進了市民之中。
像十九年前他外公與父母被遣送下鄉時一樣，他又得靠自己動手來維護他自己的生活了。雖也免不了因不瞭解他辭職的內情或不理解他的這一舉動，而引起猜疑、誤解，甚至輕視、流言，可吳志劍根本沒去想，也沒有理。還是那些當年曾與他一道插隊落戶的集體戶裡的“一家人”與他頗有同感。當然。他們中的大多數，不一定有吳志劍看得那麼高遠，那麼準確，可他們有的沒甚出路，有的不甘於現狀，在尋求，在探索，希冀改變自己的處境與命運。在集體戶裡，這個與眾不同的吳志劍便似年紀小的“老大哥”般開導與幫助過他們，有幹啥像啥且能幹好啥的威信，自是樂於共謀，故當吳志劍找到其中幾個人時，一提出要合夥做生意，當即響應。
別看已到了一九八五年，改革開放了已經八九年，而且改革開放之初，中央就特別強調要“解放思想”，其後又屢屢強調。此刻仍在強調。不用說那具體情形，僅是中央這一再強調，就說明了許多人的思想仍然沒有或不肯解放，也難怪，“一朝被蛇咬”尚且“十年怕井繩”，屢遭蛇咬的人自然不但怕見，只恐連談井繩也會“色變”的！中央的強調的另一方面，則更充分證明了這“解放思想”的極大的重要性。正因為許多人尚未“解放”，“解放”了也尚不“徹底”，中央才一再強調。恰在此刻，吳志劍用毫不保留後退餘地地辭去了優越的職務下海經商的實際行動，表明了他已徹底“解放”了！
頭三腳踢了個稀爛，幾乎踢騰光了老本，唯餘下了他那更堅定的信心
失敗，是人生旅途中、各種事業中都應該設法避免，卻必然難以徹底避免的；是人們極不願意承受而又必得承受，而且得正面承受的。
既是難以避免又必須正面承受的，那麼一旦面臨失敗，就必須冷靜地、鎮定地去正視它，解決它，不能轉敗為勝，也要爭取最大限度地減少它造成的損失，這才是積極的態度。那種在失敗面前驚慌失措、頹唐沮喪，消極被動的態度，必然導致失敗得更慘，損失得更大。至於跳樓、投水，無疑地等於以生命的結束宣告徹底失敗，是斷不可取的，故項羽路絕，杜牧仍不以其自刎為然，仍說“勝敗兵家事不期”，“捲土重來未可知”。
能妥善地處理失敗，認真地分析失敗，汲取教訓，於再戰中獲勝，才是英雄，所謂“跌倒了自己爬起來”，才是對待失敗的唯一正確手段。祖輩說了千百年的“失敗者成功之母”乃是至理名言。藥物“606”不是經歷了六０五次失敗，才獲得成功麼？而英主如劉邦，尚且“屢敗於項羽”而“核下一戰成功”，倘若“606”在一百次失敗後使自甘放棄——六０五次則更為可憐，劉邦在幾敗之後使也灰心喪了氣，那麼今天怎麼會有那種可貴的藥物，歷史上又怎麼會有盛大的漢王朝？且看今日的吳志劍。
（一）頭一腳，踢光了僅餘的兩千元稿費。
夥伴們興高采烈、七嘴八舌地議起了辦個什麼企業好。有人提出了養雞。好，養雞，本錢小，見利快，可以很快地積累些資本——他們哥幾個腰裡可沒得幾多“資本”喲！
吳志劍獻出了他全部的現有積蓄——稿費，花剩下的兩千兀。
勁頭兒足了。分頭跑資訊，挑雞種，選場址，三下五除二，兩千只雞買了進來，熱熱鬧鬧的雞場建了起來，夥伴們笑開了眼，搓著手，淨等著由雞生利了，本來嘛，養雞誰沒見過？在集體戶裡，哪個農家不有一群雞？雞長得快，幾個月就可食肉，當年就可生蛋。肉、蛋都是人們菜譜中日常性優良品種，沒得大“資本”，辦個雞場，打個“雞”礎，還有“啥子難”喲！
可是生活中雖說“意外”不過萬一，但是必須是將“意外”計在其中的，所謂“不怕一萬，就怕萬一”即是。雞場辦起來了，雞們也在令人喜悅地長，可怎料到一場意外的雞瘟偏偏光顧了他們的雞場，而且“光顧”得既迅雷不及掩耳又“乾淨徹底”：一夜之間，兩千只雞死了一千雙！一雞帶走吳志劍一元，兩千元正好被那兩千只雞一雞一元地揹著飛去了陰山背後！真是個雞盡蛋打，掃地精光了。
那些夥伴將日前
