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久矣，當速還！能償即償之，不能，以女紉針質作妾。”王妻範氏聞之，即攜女赴母家，求救於兩弟。
兩弟置不理。範氏偕女大哭於途。過虞氏之門，值夏自外來，憫其哀而問之。範嗚咽以陳。夏邀至室，知母子尚未朝食，便為具餐，且許代謀償金，訂以三日。範母子感泣而歸。越二日，夏典質兼至，方滿其數，未敢告諸其夫。至夜，裹金置枕上，以待次日範來相付。誰知盜入，他無所亡，惟紉金去。夏思既無以應範之急，若令夫知，必遭辱詈，冤難申訴，即自經死。
其夫駭，妻之死由何異？思平日伉儷之情頗篤，並無齟齬之事，寧與鄰居饒舌？正在查問間，適範至，驚泣。虞詢知其詳，方知有措金之事。紉針聞夏之死也，晝夜不食不寢，哭不絕聲。
夏既殯，紉針出而哭諸墓，一慟遂絕。忽然天雨大雷，擊破夏棺；夏蘇，紉針亦蘇。而北村有馬大者，被雷擊斃，背有字雲：“偷夏氏金賊。”村人鳴於官。官赴驗殮畢，搜其家，得二十金；又械其妻，追足三十金，給虞領歸。夏仍如數付範，償黃貸訖。紉針留居夏室事夏，恩愛過於所生。無何，阿卯入閩籍，領鄉薦，回裡成婚。後通籍貴官，迎養夏氏，且教其子弟讀書，成進士。人以為天道之昭昭也，而吾為不然。
夏一夫人，而能聞難必解，見危必救，一言之下，雖千籌百計，必欲踐其諾而後己，是真文夫所為。豈以一雷擊惡人，遂足以報其德哉？蓋天下不示以劫寇，則贓不破；贓不破，則紉針之結，終不得解矣。迨後夏子成進士，為顯官，封夫人，此乃報夏之德也。於此乃見天道之昭昭也。
鞠烈婦烈婦呂姓，掖縣人，邑之士之女也。年十九，歸同邑鞠良棟為室。良棟父名標，為武孝廉。家本不豐。當婦入門時，孝廉父母在堂，婦事祖翁姑，一如事翁姑。中饋之事，先於妯娌，味必適歡；暇則勤針黹，以佐兩代甘旨。相夫子，以成家，克盡婦道，甚得祖翁姑、翁姑歡心。妯娌親戚，鹹相敬愛，無間言。迨後祖翁姑、翁姑相繼逝世，哀痛毀瘠，過於諸婦。未幾分家，良棟業儒未成，去而服賈，常貿遷百里外。婦代夫經理家事，無纖毫廢失。己未春，良棟得伯牛之疾，委頓床褥，刀圭無靈。年餘，大潰。婦侍湯藥，濯垢汙，顧寒暑晝夜不少懈；恆籲天默禱，願以身代。謂良棟曰：“妾從君十年，未能為君育子嗣，此不祥婦也。君如不善，妾必相從地下，不作未亡人。”
良棟瘡創濃潰，痛楚難忍，每欲自盡，以婦侍伺嚴，而未得其間。一夕，婦偶倦，良棟即懸帶樑上矣。婦驚起解救，而已無及。婦引帶自經。家人排闥入，見夫婦俱殞。正欲移寢，良棟忽蘇，具道婦之生前，誓死相從，及已投環解救狀；語畢而仍逝。時嘉慶庚申五月二十五日，婦年二十有九。此事非異而記之，何也？餘聞之友人，而未知應旌典否焉？記之以發潛光，即旌之而知在一邑；記之播傳天下，且可以勵為婦焉！
趙潘二夫人吳主趙夫人，丞相達之妹。善畫，巧妙無雙，能於指間以彩絲織雲霞龍蛇之錦，大則盈尺，小則方寸，宮中謂之“機絕”。
孫權常嘆魏、蜀未夷，軍旅之隙，思得善畫者使圖山川地勢軍陣之像。達乃進其妹。權使寫九州江湖方岳之勢。夫人曰：“丹青之色，甚易歇滅，不可久寶；妾能刺繡，作列國方帛之上，寫以五嶽河海城邑行陣之形。”既成，乃進於吳主，時人謂之“針絕”。雖棘刺木猴，雲梯飛玄鳥，無過此麗也。權居昭陽宮，倦暑，乃褰紫綃之帷，夫人曰：“此不足貴也，”權使夫人指其意思焉。答曰：“妾欲窮慮盡思，能使下綃帷而清風自入，視外無有蔽礙，列侍者飄然自涼，若馭風而行也。”權稱善。夫人乃析發，以神膠續之。
神膠出鬱夷國，接弓弩之斷絃，百斷百續也。乃織為羅鄃，累月而成，裁為幔，內外視之，飄飄如煙氣輕動，而房中自涼。
時權常在軍旅，每以此幔自隨，以為徵幕。舒之，則廣縱一丈，卷之，則可內於枕中，時人謂之“絲絕”。故吳有“三絕”，四海無儔其妙。後有貪寵求媚者，言夫人幻耀於人主，因而致退黜。雖見疑墜，猶存錄其巧工。吳亡，不知所在。
吳主潘夫人，父坐法，夫人輸入織室，容態少儔，為江東絕色。同幽者百餘人，謂夫人為神女，敬而遠之。有司聞於吳主，使圖其容貌。夫人憂戚不食，減瘦改形。工人寫其真狀以進，吳主見而喜悅，以琥珀如意撫按即折，嗟曰：“此神女也，愁貌尚能惑人，況在歡樂！”乃命雕輪就織室，納於後宮，果以姿色見寵。每與夫人遊昭宣之臺，志意幸愜，既盡酣醉，唾於玉壺中，使侍婢瀉於臺下，得
