女聊齋志異

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繡，常於燈下繡佛前幡，蓋極工巧奪。夜來時，女已荏苒十三齡，未嘗見一人，忽語僧曰：”兒非人間人，將騰霄上漢，為王母青鳥使，奈何日閉暗室如地獄？‘僧泫然曰：“兒鹿產也，出見人，恐賈老僧禍。近吾尤憂之甚，倘一朝無常至，爾將何依？’女曰：”不然，師遍集檀越比邱優婆夷等詣庵，為佛會，兒出見人，自有語。‘僧不許。又三年，女十六，貌更麗如天人。念四日，浴佛節，庵例於是日集大眾諷經讖。邑之無賴聲亦叉手立庭際，觀壇常眾方擊磬宣祝，焚香通城，梵唄聲嘈嘈焉；女忽破關冉冉出，禮佛畢，與眾和南。眾愕眙無所措，無賴輩大哄曰：“咄，和尚房中藏嬌娃，為散花人那？

為摩登女那？幸神佛靈顯，遣自敗露。不然巫山祆廟火，毋延燒鄰舍耶！‘僧聞之大窘，不能道一字。眾方耳語，無賴輩遽揮老拳，擊禿顱。僧哀呼曰：“兒，老僧為汝雞肋斷矣，曷救吾？’女聞之，除戟指曰：”止！‘無賴輩即痴立如泥塑，如木偶。

又戟指亂搖曰：“顛！‘無賴子即滾地如怒獅，曲踴如跳神。又戟指亂畫曰：”打！’無賴輩即自批頰，自揪髮，復互詈互撻，自踐踏。眾憚而哀之，女微笑曰：“姑看眾菩薩分中，恕汝曹。‘無賴子即豁然醒。女亭亭升毗廬跌坐，說鹿母受生，蒙師豢養種種原因。畢，即說偈日：”眾香國裡來，眾回國裡去，但是有因緣，誓不隨鬼趣。井中一翁水，清澈碧玻璃，中有眾香國，誤者成泥犁。咦，嘵嘵作麼生，一夢此時醒。南無西方遊戲寶勝佛菩薩！’誦聲未已，遽踴身投井中，骨冬有聲，泉激濺如碎珠。眾大聲呼救，欲撈之，已無及矣。牆外鄰人家亦有一井，地脈素通。女從此井投，忽從彼井起，綵衣立雲中下顧，致聲珍重，飛入重霄，其影頓校眾羅拜呼仙人，歡喜讚歎去。僧由是毀女所居室，露鹿墓，護以竹欄，植以蘭桂。

忽於墓上產紫色靈芝一株，僧服已，體頓輕，心愈朗，功愈進。

倏又十餘載，庵中香火鼎盛，緇流雲集，服井水無不生勇猛心。

僧偶於庭中賞花，睇井照自家影，忽笑曰：“咦，如是那！‘入室更衣，沐浴禮佛畢，趺坐禪床，不言不笑，問之亦不答。

明日，房闥未啟，呼之不應，聽之闃如。眾破關入覘之，園寂矣。年餘，客有遊太行山，見此僧騎白鹿，手捧經卷，後隨髻女，託缽負禪杖，其行如飛。“

榖於菟明季，青魯山中，嘗有虎患。有山家小女子，年十二，攜山斧入山樵採，以助炊。偶失足，墮山谷中，皆落葉，得不死。

然上視壁立百餘仞，無階梯。高聲呼救，繼以哀泣，終無應者。

女視東壁有洞，內空闊若夏屋，伏兩乳虎，馴若貓。女犬至虎穴，愈怖，知必死，樂與乳虎嬉。夕照墜崦嵫，腥風突起，虎母歸。見女，始大驚，繼見女抱乳虎於懷嬉戲，了無怖；又瞠目良久，即坐飲乳虎哺。哺已，將眠，女叩首曰：“兒蒙大王憐我，不殺我，尚能分乳救我飢乎？”虎凝思又良久，頷首若肯。女即逡巡就虎食，倦即眠虎頷下。向晨，虎母舐乳虎，兼以舌輕舐女面，然後躍出。晚歸，銜果餌置女側，女笑舞，虎母意亦樂。月餘，乳虎漸長成，虎母遽負之出洞。女大號，虎俯瞰又良久，重複躍下，負女於背，一躍而升高處。女於斯時，慶再生也。虎引女至通衢，女拜辭，虎猶回顧頻頻而後去。女抵家，見翁媼，方手之舞之，足之踏之，歷歷述遇虎得生狀。

翁媼曰：“嘻，安有遇虎反生者？是必為虎食，死為倀，歸惑人，將引全家葬虎腹。此倀為厲也，豈得為吾女！”女號哭再三，辯莫能白。因閉之室，不與以餐，女轉餓將斃，號救亦無一應者，力竭聲嘶，待斃而已。翁媼夜同夢一黃衣婆子來，怒目視曰：“汝女即吾女矣，若餓斃，當殺汝一家。”驚醒，覺吼聲猶震林木間也。至是始釋女囚。女自服虎乳，長而貌益豔，有勇力。少年將軍某，聞而聘之，屢屢助戰，功封夫人。

秦良玉女帥秦良玉，石柱土司所屬人也。生而警敏多智，父母皆愛憐之。有兄，莽夫也。良玉五六歲時，鄰人彼竊，多方構之不得，與其父諮嗟嘆惜。良玉曰：“無事多求，此必米具所為也。”曰：“何以知之？”玉曰：“我本不識具，日者潛窺汝室，彼以我幼不之避。倏又一人來，呼曰：”米具，汝何為耶？‘具即與耳語而去。是夜被偷，非具而何？“緝之果得。及笄時，土俗皆自擇夫，春秋之際，縱少男女于山野唱歌求配。

有馬生者，土司宗族也，年及冠，無父母昆季，貧而好學，美秀而文。玉一見，即攜手同歸，父母及兄皆貧之。玉曰：“事在人為，我只得同心