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，否則止。“某曰：”諾。“達岸，即先馳報；尋覆命，曰：”某公聞大王至，大喜；所約三事，無不惟命是聽。“進署後，某公果執禮甚恭，曲盡綢繆。
甫匝月，甲忽謂某公曰：“聞諸公子甚佳，願請一見。”公即令六子出拜。甲一一相之，曰：“某清貴，某方面；某民社；某部曹，某卿貳；惟四公子頭角崢嶸，勳業在公之上。”指所佩劍曰：“此出自吳大帝冢中，當日六劍之一，所謂流星者是也。當以相贈。”公為稱謝。甲笑謂四公子曰：“今夜與老夫抵足如何？”公笑曰：“童子何知？合當遣事長者。”是夕，果使同寢。平明甲起，喚四公子曰：“為我謝爾翁，吾事畢矣。”
拔所佩劍曰：“請以相贈。”遂自剄而死，撒手以劍授公子；頭雖斷，而身不僕。四公子大駭，趨以告公；公喜，以禮殯殮之。據實入告，帝大喜；爵某公以國公，某遊擊超擢總戍，並予伯爵。大同夫人以父母命，歸某遊擊。
後四公子，由詞館出入將相；以徵虜功，封爵國公。餘公子所官，亦俱如甲言。
吳生唐盧龍節度使李公，精星學推算，窮通壽夭，百不爽一。
有愛女美且慧，公推算當封夫人。非公侯之命，不許占鳳；故及笄猶未字也。有吳生者，固世家子。素遊惰，而性儇巧；涎欲系援，又不敢遽通媒妁。密以百錢賄日者，為捏造一極貴之格，書於紅箋。乘公出行。故犯鹵簿。公怒叱虞候拘至輿前，厲聲問故。生叩頭曰：“小人以貧困不能自存，特佔休咎於日者，謂貴不可言。自念一寒至此，何由發跡？緣俯觀所評命紙，沉吟猶豫，不虞節鉞忽臨，致誤冒犯，罪萬死。”公索評箋，推之良然，顏色頓霽；詳詰世族，大喜。命載之後車歸，為薰沐更衣。問：“娶妻否？”對曰：“以貧故，尚未婚配。”公益喜，遂筮吉以愛女妻之。
一介措大，一旦坐享富麗，頓增驕蹇。左右之人，妒而且恨，交譖於公。久之，公亦察其無他能，陰悔而厭薄之。欲殺之，苦無其法。會吐蕃大入寇，朝廷憂之，詔各路節度使舉將才。公遂抗疏，特薦婿吳生，固世家子，素習韜略，可勝將帥之任。疏上，召生告之。生知借刀殺已，然不敢辭；且佯喜再拜，深謝汲引。及御旨下，生拜辭公，內與妻訣。
女固賢淑，以父將不利於婿，心殊不慊，乃勉生曰：“男兒志在四方，死生有命，此行安知非福？努力為之，不立功歸，勿相見也。君其懋哉！”生曰：“諾。”既至戍所，諭部曲將弁，詰旦登場閱武；有不至者，殺無赦。至期，一一閱畢，各厚犒之。且笑謂諸將弁曰：“爾曹各有所長，果同心戮力，蠢爾蕃虜，何難殄滅。幕府少不更事，頗好馳馬試劍；敢獻薄技，以助諸君一笑！”僉曰：“唯唯。願幸寓目！”少選，數健兒共舁一大刀至，約重千鈞。生乃著戎服，跨駿馬，持所舁大刀，下抑上揚，左蕩右決，輕如揮扇，易若折枝。舞畢下馬，毫不竭力。合營羅拜，歡聲雷動，賀曰：“公神威，真天人也！”
生命以刀懸諸營門，擇日撻伐。初，生閱武時，吐蕃潛遣諜者偵之。見生舞刀，大驚，舌撟幾不能下，深夜，悄就營門舉之，直如蚍蜉撼樹，牢不能動。諜報吐蕃聞之，相顧失色，君臣籌議，以為不早自量力，強與交綏，是螳臂當車，徒自取死。急上表謝罪，歲歲朝貢，永誓不反。捷聞，朝廷嘉悅。以李公所薦得人，晉左僕射，封代國公。以生徵虜有功，授嶺南節度使，封萬戶候；妻封涼國夫人。至是生得官歸，遂為翁婿夫婦如初。
後女問生，始知前所舞大刀，以木片飾錫箔為之；又預如式鑄千鈞鐵刀，使懸營門，故令其諜者偵報，以懾其心，而投誠輸款也。
裡乘子曰：或謂吳生一生工於用詐：始也以詐得婦，卒也以詐得功。亦何狡獪乃爾也。予謂必其命應如此，故天牖其衷，福至心靈。向使吐蕃之役，應變無謀，則翁將借刀以殺其婿，夫且不能終有其妻。匪寇婚媾，能不為生危乎？方入贅時，公雖信命，竟不免為人言所搖；賴女也能賢，安命不貳，安知非福？一言幸中，果爾塞上捷聞；朝中命下，翁既徼寵，妻亦分榮。自是生得官歸，遂為翁婿夫婦如初。
是蓋有幸存焉。予舊過盧生祠，見題壁詩甚夥，類皆豔羨盧生得遇呂仙，作此一場好夢。予謂盧生若無封侯骨，何能入夢？因口占三絕，以調侃之。有云：“盧生自有封侯骨，才得邯鄲夢一常”即此意也。武侯嘗言：“謀事在人，成事在天。”
天即命也。否則，命之不猶，而妄希非分。天下之百般奸巧，百般窮者，豈少也哉？況就用兵而論，所謂兵不厭詐。此事即採入智囊，亦奚不可？
