女聊齋志異

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開元宮人按孟桑�侗臼率�罰嚎��校�捅呔��攏�樸詮�小�

有兵士於短袍中得詩曰：“沙場征戍客。寒苦若為眠；戰袍經手作，知落阿誰邊？蓄意多添線，含情共著綿；今生已過也，重結後生緣。”兵土以詩白帥，帥進呈。玄宗以詩遍示宮中，曰：“作者勿隱，不汝罪也。”有一宮人，自言萬死。上深憫之，遂以嫁得詩者，謂曰：“吾與汝結今生緣。”邊人感泣。

採娘《桂苑叢談》：鄭代，肅宗時為潤州刺史。兄侃，嫂張氏，女年十六，名採娘，貞淑有儀。七夕夜沉香筵，祁於織女。是夕，夢雲輿雨蓋蔽空駐車，命採娘曰：“吾織女，祁何福？”

曰“願乞巧耳！”乃遺一金針，長寸餘，綴於紙上，置裾帶中。

令三日勿語，汝當奇巧，不爾，化成男子。

經二日，以告其母。母異而視之，則空紙矣，其針跡猶在。

張氏數女皆卒，至娠，採娘忽病而不言。張氏有恨言曰：“男女五人皆卒，復懷何為？”將服藥以損之。藥將服，採娘昏暗之內，忽稱殺人。母驚而問之。曰：“女若終當為男子，母之所懷是也。聞藥至情急，是以呼之。”母異之，乃不服藥。

採娘尋卒。既葬，母悲念，乃收常所戲之物而匿之。未逾，遂生一男子。或有動所匿之物，兒既啼哭。張氏哭女，兒亦啼哭，罷即止。乃採娘後身也，因名曰叔子。

後位至柱國。

黃道婆按《輟耕錄》：閩廣多種木綿，紡績為布，名曰“吉貝”。

松江府東去五十里許，曰烏泥涇。其地土田磽瘠，民食不給，因謀樹藝，以資生業，遂覓種於彼。初無踏車椎弓之制，率用手剖去子，線弦竹弧置按間，振掉成劑，厥功甚艱。國初時，有一嫗名黃道婆者，自崖州來，乃教以做造捍彈紡織之具；至於錯紗配色，綜線挈花，各有其法。以故織成被褥帶帨，其上折枝團鳳棋局字樣，粲然若寫。人既受教，競相作為；轉貨他郡，家既就殷。未幾，嫗卒，莫不感恩灑泣而共葬之；又為立祠，歲時享之，越三十年，祠毀，鄉人趙愚軒重立。今詞復毀，無人為之建立。道婆之名，日漸泯滅無聞矣。

沈真真按《麗情集》：太常博士鄭還古，寓東都，與柳將軍同巷。

還古將調西都，柳盛張筵以餞，盡出家妓，謳歌薦酒行杯，內有一妓，容豔妖絕。鄭竊窺之，有眷戀意。柳謂鄭曰：“此沈真真，本良家子，頗好文辭。請賦詩以定情，候博士拜命，即當送賀。”還古賦詩曰：“洞房出神仙，清聲勝管絃；詞輕白苧曲，歌遏彩雲篇。既未生裴秀，何妨乞鄭玄，不堪金谷水，橫過墜樓前。”柳覽詩大喜，俾真真拜謝。還古抵京，旋拜伊關令，得重疾。馳書告柳，柳即送真真赴京，迎鄭出相見。真真飾容致拜，還古起前遽執真真手，長吁而卒。

寇萊公妾茜桃，寇萊公妾也，姿色豔麗，靈淑能詩。公常設宴，會集諸妓，賞綾綺千數。茜桃獻詩二絕，雲：“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕，不知織女寒窗下，幾度拋梭織得成？”“風動衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭；臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌？”公和之曰：“將相功名終若何，不堪急景似奔梭；人間萬事何須問，且向尊前聽豔歌。”及公貶嶺南，道經杭州，茜桃疾亟，謂公曰：“妾必不起，幸葬我於天竺山下。”公驚哀不已。茜桃復曰：“相公宜自愛，亦非久後人世者。”已而，公卒於雷州。今茜桃墓在天竺。

曹大家扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬，博學高才。世叔早卒，有節行法度。兄固，著《漢書》，其八表及《天文志》未竟而卒。和帝詔昭，就東觀臧書閣，踵而成之。帝數召入宮，令皇后、諸貴人師事焉。號曰大家。每有貢獻異物，輒詔大家作賦頌。及鄧太后臨朝，與聞政事。以出入之勤，特封子成關內侯，官至齊相。時《漢書》始出，多不能通者。同郡馬融伏於閣下，從昭受讀，後又詔融兄續，繼昭成之。永初中，太后兄大將軍鄧騭以母憂，上書乞身。太后不欲許，以問昭。昭因上疏，太后從而許之。於是騭等各還裡第焉。作《女誡》七篇。馬融善之，令妻女習焉，昭女妹曹豐生，亦有才慧，為書以難之，辭有可觀。昭年七十餘卒，皇太后素服舉哀，使者監護喪事。所著賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令，凡十六篇。子婦丁氏為撰集之，又作《大家贊》焉。

王魁王魁下第失