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博雅是位慷慨的情人，禮物送得很大方。他對女人的服飾挺感興趣的，最喜歡到雅姿路的大店替她買漂亮的晚禮服，她根本穿不了那麼多。他們很少一塊外出。丹妮只帶來幾件最好的衣服，她常常一個人上街買料子。但是博雅也給她買，總不忘買花邊來搭配。有一件灰絨細料配上他精選的淡紫色花邊，效果好極了。他天生喜歡珠寶飾物，若他需要去工作，他會成為傑出的服裝設計家。他對女裝自有一套理論，精於分辨色調和衣料的觸覺感，對劣等貨色他看都不看一眼，如同好廚師絕不用壞肉般；只有最好的纖維能不變形，同時又能襯托出女性的身材與儀態，這樣衣服和體態才能融合成完美的整體，衣服借體態生姿，身材也借服裝產生美感——兩者雖不相同卻不可分。衣料要好的，但珠寶等飾物僅用來增加效果，不一定要很值錢。相反的，丹妮卻只愛真的珠寶，特別是喜歡玉。但博雅的費心讓她喜悅，她也就大方地接受了。
她沒有機會像照顧老彭般照料博雅的生活。博雅什麼都有，他個人的服飾幾乎完美無缺。她和他深交些，就不再那麼怕失去他了，但是她也開始熟悉他的脾氣和心情，有時候他天真熱情，使彼此很親密。有時候他的心靈似乎又容不下她，這時她會靜坐好些鐘頭，他卻躺在床上或沙發上看書。“關掉收音機，好不好？”他說著，她就關掉了。他書讀得很多，桌上總堆滿新書和雜誌。偶爾他會要一杯茶，她就起身端給他，他甚至不看一眼。
“我可以走了嗎？”
“不，我需要你。”
“但是你正在忙呀。”
“不錯。我只要你坐在那兒，留在房間內。”
“你看都不看我一眼，我留在房裡又有何用呢？”
他甚至都沒搭腔，繼續看書，她還是留下來了。
有時候他的腦子沒想其他的事，彼此就瘋上一陣。他會咬下幾口乾肫，要她自他嘴裡咬出，他會把她的烏髮攏在後面，雙手捧著她滿月般的臉蛋，輕輕撫摸她。她要等待這些時刻，也就忍受著他靜不理人的情境，這是女人愛一個男人所須付出的代價。
她有些遺憾自己不像妻子般照顧他；他的衣服燙得筆挺，皮鞋總是雪亮，襪子沒有破洞，紐扣縫得很牢，領帶配得很高雅，就連買手帕送他也無意義，他的手帕太多了，又永遠是乾淨的。但是偶爾他也會要她綁襪帶，繫鞋帶，打領結，穿皮帶，他則如孩子般撫摸她。
有一次她發現他的臉需要重修一遍，就叫他躺在床上，替他抹上面霜，用她柔軟的手指愛憐地搽勻，然後悠閒地替他刮臉，直到他的臉孔光光滑滑的，她的手一遍又一遍在上面揉來揉去。然後她坐在床邊，抓起他的手摸他自己的面頰說：“怎麼樣？”
“你是一流的理髮師。”
他把她拉過來，用臉去揉她的臉：“刮完臉，按摩一下。”她開始用嫩頰輕輕搓他的臉，最後竟倒在他的胸膛上睡著了。
博雅是個戰略家，具有完美的線條和形體感。他那套女性身材的妙論令她覺得很有趣。有一次他們談到圖畫仕女像中的“美人肩”，由頸部慢慢下斜，而非方方直直的。博雅說丹妮唯一的缺點就是站得太直了，缺少一副“美人肩”。丹妮說削肩才不美呢。
“你不懂，”博雅說，“我不是說你應該駝背，而是肩膀應該微向前傾，這就是我所謂的圓削肩，和背部的弧度相吻合。女人整個身體都是曲線，自然而然地交織在一起。背部的第一個弧度自頸部開始，第二個由腰線開始。這些弧度漸漸消失，與前面腹部的弧線融成一體。矮小的女人身體一切弧度以肚臍為支點，高個子的女人重心則略往下移，在道家所謂的丹田的區域內。”
《風聲鶴唳》拾壹（5）
“西方女人肩膀都是方方的。”丹妮辯解著。
“這話不假。我真的覺得我可以當一流的設計家——別笑。服裝設計是一門藝術，最高的造形藝術，以線條和形體成為基礎，並和雕刻有關——只是雕刻家用泥土，服裝設計卻面對活生生的血肉和天賦的形體。真正的服裝設計家是不能以報酬來衡量的。他不能替體態不迷人的女子做衣服，就像真正的畫家不能畫沒有趣味的面孔一樣。有時候我在街上看到一位女孩，就會說：‘嘿，我真想替她設計衣裳。’理想的身體很罕見，除了兩肩，你已接近完美了。”
