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第一部分 姓氏變遷史第1節 引子
在婦女能頂半邊天的時代，我無意把女人抬舉到九霄雲外，說補天的是女人，和親的是女人，代父從軍的是女人，慷慨就義的秋瑾、向警予是女人，民族命運全系在女人身上。但我心目中素有精緻女人群像，故倡精緻女人說。
何為精緻女人？
精緻女人是真的女人。真實、真誠，有真面目、真性情；自然而不做作，清新卻不粉飾。真是善和美賴以存在的基礎，真實則是一個人最有價值的品性。真的女人，用李白的詩來形容，就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
精緻女人是善的女人。心地寬厚善良，善解人意，永存善意，常施善行。人們常說，善良的心是太陽，善良的意願是連結社會的鏈條，而善良的行為，則是開啟天堂之門的金鑰匙。狄更斯說得更好：“善良的女性會把生活中的黑暗變成光明。”
精緻女人是美的女人。美好、美麗，宛如藝術品一般，高品位，高格調，富於美感，美不勝收。是的，美麗固然是女人的真正特權，但女人的美麗不僅在於面貌，也不光在於姿態，而且還在於行為和心靈。那是一股魅力的輻射，一種氣質的昇華，一些可愛品格的綜合。正如老托爾斯泰所說：“人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。”
精緻女人，是博大的女人。身為巾幗，心乃丈夫，大方，大器，大雅，識大體，懷大局，深明大義，有膽有識，敢打敢拼，大恨大愛，絲毫沒有那類小女人小男人的俗氣和小家子氣。精緻女人也是堅強的女人。堅韌，強健，堅貞不屈，胸懷抱負，有自己的事業，自己的執著追求，富於強烈的責任心，使命感。莎士比亞說的弱者你的名字叫女人，如果誤用在她們身上絕對是誣衊。精緻女人同時還是智慧的女人，聰穎的女人，賦性靈慧，才藝超群，熱愛生活也善於生活，尤其看重精神生活，有著豐富的心靈世界，感覺細膩而又敏捷過人
但是，這並不等於說精緻女人沒有缺點、弱點，沒有痛苦。丁玲在《三八節有感》一文裡說：“我自己是女人，我會比別人更懂得女人的缺點，但我更懂得女人的痛苦。她們不會是超時代的，不會是理想的，她們不是鐵打的。她們抵抗不了社會一切的誘惑和無聲的壓迫，她們每人都有一部血淚史，都有過崇高的感情。”誠哉斯言，精緻女人丁玲，她道出了精緻女人另一層面的深度內涵。
總之，精緻女人是藝術的創造，是大自然的傑作，是自我雕塑自我完善的妙品。精緻女人像莫奈的《日出印象》，似張旭筆下的草書，朦朧、灑脫、豐盈、靈動，飽滿而有立體感，魅力無窮又難於琢磨，可以遠眺不可近視，最好大致地把握卻不必詳細分析。但她在，她們在，在場，在書中？穴比如一代名妓柳如是，一代才女林徽因，一代畫魂潘玉良？雪，在世間，在這兒，在那裡，無處不在，無時不在，一不當心，她們便突兀地同我們擦肩而過，或亭亭玉立，遠遠地，向我們莞爾一笑。
精緻女人中的傑出代表冰心說，世界若沒有女人，真不知這世界要變成什麼樣子。的確如此。而我還想延伸她的著名說法：世界上若沒有精緻女人，這世界至少要失去十分之五的“真”，十分之七的“善”，十分之九的“美”。
最後，讓我改動一下歌德《浮士德》中最後兩句詩，作為序的結束語：
精緻的女性，引導我們飛昇。
第一部分 姓氏變遷史第2節 姓氏變遷史（1）
人生本來沒有盡頭，就像鶯？湖的水，一浪拍打一浪，一個波紋追逐一個波紋，誰也沒有辦法分清，誰也沒有力量斬斷這波影浪紋。然而，我卻舀起了一勺陳年積水，放到現代的放大鏡下，妄圖為一個被歷史的枯枝敗葉掩埋了三個世紀的女人，一個才豔蓋世的絕代名姬，詩人，一個愛國志士，一個被當時道學家們詆譭，又遭後世輕薄者誣誹的女人做點什麼。中國在明代中期以後，就有了資本主義的萌芽，她生活在明末清初的亂世，特定的歷史時代造就了她，她從一個名妓的婢女、故相的小妾，墮入風塵，徵歌侑酒，追求愛情的幸福到人格的獨立，嫁給江左文壇泰斗，成為絳雲樓文藝沙龍的女主人，直到殉難！她像一艘飾著傳奇色彩的小舟，穿行在江河湖渠神秘水網中，搏擊、漂流、停靠、追求
我在江南水鄉採訪，聽到過許多關於她的動人故事和傳說。有褒有貶，拖著歷史的尾巴，披著神秘而又荒唐的色彩。
虞山有位同行，繪聲繪色地給我說了個故事：
她殉難的榮木樓，突然成了狐仙出沒的地方。狐仙
