虎狼 (文字精校版)作者:灰熊貓

第27部分 (第2/4頁)

”

許平不知道這是黃姑娘在同情姐妹，還是有感而發，所以沒有搭話。不過他記得黃姑娘的兩個庶母都逝世很多年，鎮東侯府應該沒有這樣的問題。在許平胡思亂想的時候，黃姑娘又傷感地說道：“家嚴曾說，人想一天不安寧，就打傢俱；想一年不安寧，就蓋房子；想一輩子不安寧，就娶二孃。”

雖然許平不知道黃姑娘到底是怎麼想的，不過他很確信這是鎮東侯在有感而發，黃姑娘說完後似乎也自覺失言，回頭正好看見許平臉上表情變幻，怒道：“話雖這樣說，但我爹孃自然不一樣。”

許平忙不迭地把頭點得如同雞啄米：“那是，那是，當然。”

黃姑娘似乎想起了什麼，自言自語道：“為什麼女子就不能傳家呢？”

第二十四　臨行

這個問題在許平看來很簡單。中國自古由父親決定孩子的血緣，所謂“父精母血”的說法深入人心。這個理論認為，母親只不過類似於胎兒成長的培養皿。

許平自然而然地說道：“人當然是要姓父親的姓嘍。”

黃姑娘大聲道：“我爹說，孩子是從父母兩邊各繼承了一半。”

但許平卻很不以為然，隨口反問道：“那為什麼不論男女，都是長得像父親呢？”

黃姑娘不服輸：“不對，孩子也是像母親的。”

在許平看來孩子被母親血脈滋養十個月，長得有些像自然毫不奇怪，不過他不想爭下去，微笑道：“確實也是有一點像的。”

“我爹說過，父母兩邊都是祖先。”

從語言學來說，如果一種社會關係沒有獨特的專有名詞，那就意味著這種社會關係是為絕大多數人所漠視的，在絕大多數人心中對這種關係也是沒有概念的。傳統的中國人因為對父系的重視，在漢語詞彙中有父親、祖父、曾祖父、高祖父、太高祖父等一系列定義嚴格的名詞。出於對母親的尊敬，關於母親的父系方面詞彙也較多，比如外祖父、外曾祖父、外高祖父。但與之相比，母親的母系方面，延伸就要短得多，母親的母親的母親就已經沒有一個特定的名詞來稱呼；相對應的，外孫女的兒女也不具有專有名詞，顯然兩者之間的社會關係已經距離遙遠。

明朝人基本都知曉母親孃家的姓，一部分人知道姥姥和祖母的姓，但是對絕大多數明朝人來說，姥姥或者祖母的母親姓什麼，已經不得而知。

太高祖父——說到這個詞的時候，許平和其他明朝人的心中都會油然而生一種崇敬。正是這個人，從高高在上的神靈一般的祖先手裡接過家族不朽的姓氏，再傳遞給子孫。他們從父輩手中取得姓氏，並把它交給自己的妻子。而母親的母親的母親，這概念在人們心裡已經淡得陌生。嫁出去的女兒潑出去的水，她心中惦記著的是她的兒孫及其後代，而不會去想外孫女的後代。

許平很難接受黃姑娘的說法，問道：“不過不知道小姐府上祭祖時，是祭拜黃家的先祖呢，還是嗯把許多系的姓氏都一起祭拜？”

黃姑娘沒有回答這個問題，又道：“不是也有入贅一說嗎？可見母家也是祖先。”

假如許平好夢成真，黃姑娘就會改為姓許，從黃某某變為許黃某某。在黃小娘子變成許家娘子的同時，許平與黃姑娘共同分享他的祖先和姓氏。但是假如許平入贅到黃家，雖然許平不會改為黃許平，但一旦他成了黃家女婿，許家娘子也就不會存在。對於入贅、拋棄祖先的行為，許平一向是很鄙夷的。不過這並非問題所在，問題在於黃姑娘的這個說法還是在狡辯，即使入贅也不存在擁有很多系祖先的問題。

幸好，關於祖先的討論到此為止。許平很高興黃姑娘沒有在這個令人不快的話題上繼續下去，而是又開始了練習劍術。今天黃姑娘的心情似乎不太好，她把許平打了個滿頭包。

看到許平回營時沾了一身白粉，額上還有個包。晚上吃飯的時候，曹雲用異樣的眼色看著他：“我原來還不知道，你居然如此爭強好勝。”

“什麼？”許平完全不得要領。

曹雲一言不發，仔細地打量著許平額頭的包。

江一舟點頭附議：“許大哥這些日子練劍真是辛苦了，有名師指點，一定很不錯吧？”

許平臉漲得通紅，一個字也說不出來，心中暗自埋怨在外面放哨的秋月太粗心，竟然沒發現有人窺探。

江一舟猶自喋喋不休地說道：“許大哥大概什麼時候能練成啊？什麼時候露一手給我和曹兄看看啊？”

餘深河在一旁悶頭吃飯，抬頭掃了許平一眼，