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清在關外抓取所謂的野女真一事,除卻遼鎮之外,關內山東還是第一次知道,從前說大明和韃虜的優劣,說是大明兵弱,但是人多,滿清兵強,但是人少,大明用十兵換一兵,拼消耗的話,總可以讓這些韃虜死光。

認為滿清韃虜人少,拼一個少一個,到最後勝利總歸是人多的一方,畢竟雙方並非同族,滿清女真死一個人想要恢復,就要透過生養,這個時間段可就長了,時間和優勢自然在人多的一方,當然,實際情況卻不是那麼盡如人意。

滿清隨著一場場勝利的獲得,越來越多的使用漢八旗和蒙古八旗,偏生這些僕從軍的戰鬥力也絲毫不差,仗是越打越麻煩。

等知道了這個訊息,更是讓人心驚,越來戰鬥力最強的女真八旗居然也有這樣的補充方式,而且帶回來的情報上講,這些被稱為“野人”和“生女真”的部落青壯,戰鬥力還要超過女真八旗。

因為這些部落的戰士以漁獵為生,算是有足夠的訓練和戰鬥素質,並且那種半原始的生活狀態,讓他們身上的野性沒有拖去。

這些因素加起來,足夠讓這些人成為強悍的戰士,所以八旗的勳貴們對這些人態度幾乎是用爭搶來形容。誰的手下生女真最多,就代表著誰的實力最強。

山東上下凜然,原本以為河間府一戰傷了對方元氣。誰想到滿清韃虜居然還有這等恢復地法子,大帥真真是高瞻遠矚,才定下這等戰略。

要不說這是天命所在,知人所不知,能人所不能,他們肯定沒有想到,李孟僅僅是出於對滿清韃虜一種根深蒂固的警惕和仇恨。才這麼做,這麼做完全是感性壓倒理性的行為。

憑藉著他的歷史知識,或者是現代的歷史教育之下,即便是非歷史專業的碩士研究生也未必知道這抓取生女真一事,李孟更沒可能知道了。

在正常發展的歷史上,東三省一直是被當作女真人地保留地來經營,不許漢人移民遷入,直到清末這種情況才緩解,在新中國成立前後。在黑龍江省的深山老林之中還有保持原始部落狀態的鄂倫春人。

但實際上,對於東三省的廣大土地上,從滿清出現時候起,也只有遼寧的大部分得到了還算充份的開發,其餘的地方都是原生態的森林—地和沼澤,這所謂的白山黑水之中,有大量地部落。

這些部落有的沒有開化的女真人,有的則是其他民族,滿清的女真八旗是以現在的遼寧和內蒙古地區的各部女真發展起來的,不管是建州女真還是葉赫女真。都是文明程度較高,漢化或者蒙化的女真部族。

而深山老林這些部落大部分還是那種氏族社會的原始形態,這些生女真和通古斯部落野性未馴。又在求生地漁獵活動中培養了戰鬥和合作的技能。幾乎天生是戰士,抓取這些人補充進軍隊和人丁。一直是滿清人口增長的重要來源。

生女真被直接編入女真八旗之中,而通古斯部落地這些野人。一般是被稱為索倫,在正常發展地歷史上。在進入中原之後,滿清女真的戰鬥力墮落地及快,所倚靠的強力騎兵大部分是漢軍和索倫族人。

越到後來,八旗完全成了廢物,索倫居然成了主力,對這些野人部落地抓捕甚至要持續到乾隆朝,因為依賴實在是太重。

這個時代,生女真和索倫的抓捕一直沒有太大規模地進行,因為一直沒有那麼多的需要,認為僅憑八旗和僕從軍的部隊就可以百戰百勝,此次河間府的大敗才算是刺激滿清八旗尋找一切可能的方法來補強自己的實力。

結果這搜山撿海,抓捕野人的行動比正常發展的歷史提早許多開始了,要是這麼看的話,滿清八旗經過抓捕之後,甚至還有所增強。

這也算是一種歷史的改變了,李孟這個巨大的變數,已經讓本該正常發展的歷史在方方面面都是有了變化。

這個訊息和類似的判斷傳到山東的時候,整個齊國公幕府這邊都是緊張了起來,一封封命令當即安排快馬加急送往了河間府,已經到那裡的張江和王韜都被用很嚴厲的語氣催促,讓他們快些進行屯田田莊的建設,儘快的把部隊部署到永平府那邊去。

整個山東唯一不著急的人就是李孟了,在訊息傳過來之後,孫傳庭帶著文卷直接是來到齊國公府,希望李孟拿個章程出來。

孫傳庭對李孟的判斷倒是和真實情況差不多,他覺得李孟一開始的專力韃虜的戰略,未必是有什麼預料,而是一種偏執和仇恨,從膠州營成簾候起的歷次行動就能看出來這種傾向。

不過李孟未必知道這滿清韃虜抓捕野人充實自己實力的行為,也就是說,齊國公

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