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何等巨大的榮光。
去到澳門之後，這名費德勒神甫開始選人的標準頗為的高，一定要和自己一樣的信仰，並且要信仰堅定，身家清白的。
可能不遠萬里離家來這亞洲闖蕩的，有幾個是身家清白的，更何況這澳門本就是葡萄牙人居多，那可是天主教的地盤，那有什麼一樣信仰，身價清白來投奔，這個標準很快就不好用了。
然後身家不是那麼清白地，但一定要信教，後來就是信不信新教無所謂，到後來是信不信教無所謂，只要是有才能就行。
可還是招不來一個人，在歐洲不管是尼德蘭共和國、西班牙還是法國、英國，這些國家地人，有才能的在本國，在美洲地殖民地，一樣可以發財，沒必要離家萬里來東方做國際主義的戰士。
同樣的，這些白人來到東方後，從印度到東南亞，在這些東南亞的島嶼和半島上有他們國家的殖民地，能在這些殖民地上混個差事，那也是吃用不盡的富庶生活，何必來大明帝國。
而且這些歐洲人既然來東方了，對大明帝國的瞭解，未必比費德勒神甫少，在他們眼中，大明帝國的武將和軍閥是最低賤的一類官僚，如果投靠他們，個人的收入和前途都有很大的不確定性。
大明帝國的地方，除了江南和閩粵外，其餘的省份也太不安寧，大部分都是在無地農民暴動的威脅之下，不知道什麼時候就成為沒有法律和秩序的混亂之地，冒險來這裡，不就是追求地位和顯達，何必賠上性命呢
對這些白人來說，如果是去大明帝國，最好是皇室給予賞識，次一等則是京師的高階文臣或者是勳貴，再次一等的則是江南和閩粵之地的文官，至於這山東的將軍，對不起，山東是哪裡，不是靠近大明最混亂的中原區域的那個�
