焚書 明 李贄-

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得同乎？我為下下人說，不為上上人說。”林復請曰：“上下亦何常之有？記得六祖大師有云：“下下人有上上智’，有上智則雖下亦上，‘上上人有沒意智’，沒意智，則雖上亦下。上下之位，固無定也。”“噫！以此觀之，人決不可以不慎矣。一不慎即至此極，頓使上下易位。我與子從今日始，可不時時警惕乎！”沙彌懷林記。

代深有告文時深有遊方在外

龍潭湖芝佛院奉佛弟子深有，謹以是年月日，禮拜梁皇經懺以祈赦過宥愆事。念本院諸僧雖居山林曠野，而將就度日，不免懶散苟延，心雖不敢以遂非，性或偏護而祗悔。夫出家修行者，必日乾而夕惕，庶檀越修供者，俱履給有功。早夜恩惟，實成虛度。縱此心凜凜，不敢有犯；而眾念紛紛，能無罔知。公一毫放過，即罪同丘山；況萬端起滅，便禍在旦夕乎？

深有等為此率其徒若孫，敬告慈嚴，慈以憫眾生之愚，願棄小過而不錄；嚴以待後日之譴，姑準自改而停威。則萬曆二十一年十月以前，已蒙湔刷；而從今二十一年十月以後，不敢有違矣。

又告

切以誦經者，所以�