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備重心移到東城去了,而且北城的佔婆守軍已經被剛才的聲音嚇壞了,以為是什麼妖魔作怪,看到華夏軍殺氣騰騰衝過來時便只有一個念頭…快逃!
到了下午,華夏軍佔領了因陀羅補羅城全城,王宮、貴族府邸、寺廟被洗劫一空,無數的金銀財寶被華夏軍裝進木箱子裡,然後運到城外集中。超過四千餘名貴族、大臣、廟主和他們的家眷被華夏軍用繩子捆成一串,然後牽到城外的“戰俘營”集中,只有不到五百餘人護著範佛和其子範胡達逃出了因陀羅補羅城。
“國王陛下,探子回來了。”侍衛大臣範迷當稟告道。這裡是吉臘山,離因陀羅補羅城有百餘里的距離,靠近究不事邊境,而疲憊不堪的範佛君臣便決定在這裡休息一二。
“國王陛下,華夏軍在燒城,他們要把因陀羅補羅城變成廢墟!”探取因陀羅補羅城情報的探子見到範佛便伏地大哭道。
範佛聽到這話,連忙跌跌撞撞地跑上山頂,向因陀羅補羅城方向舉目看去,只見東南方向在黑色天幕中跳動著一種橘紅色。範佛頓時淚流滿面,對著因陀羅補羅城方向跪倒在地,捶地痛哭起來。
正文 第二百六十四章 南海攻略(二)
更新時間:2009…1…7 0:15:07 本章字數:4547
範佛一行逃到了究不事東部重鎮…加羅沙,他第一件事情就是沐浴淨身,然後到婆羅門寺廟裡祭拜禱告。
“偉大的毗溼奴(婆羅門教保護神),請施捨一點點憐憫和仁慈吧,從惡魔手裡將你的子民拯救出來吧。”範佛滿目是淚的仰起頭,看著眼前高大的毗溼奴金身。這座毗溼奴金身是從天竺請來的,它坐在蓮花之上,身穿王者衣冠,膚色紺青,佩戴寶石、聖線和粗大的花環,散開的四隻手持著神螺、神盤、神杵和蓮花四件法器,寶相莊嚴地屹立在範佛的頭頂之前。
“請保佑佔婆補羅(梵文Campapura,林邑人的自稱,簡稱佔婆)吧!”範佛俯拜在地上,充滿虔誠地禱告。旁邊的婆羅門僧侶連忙敲響法器,齊聲頌詠經文,為範佛禱告。
真臘國王剎利瓦曼站在大殿外面,靜靜地看著殿裡的一切,看著範佛一下子蒼老十幾歲的背影,心裡如同五味瓶一樣在翻騰。
範佛的父親,林邑國的先王範文算得上是一代雄主,在真臘、扶南一帶威名遠播。範文原本是日南郡西卷縣豪強範椎的奴隸,傳說他曾經牧牛在山澗溪流中,無意獲得兩條鯉魚,神奇地化成鐵。範文將其鍛打成兩把刀,待刀成時對大石嶂祈禱咒語曰:“鯉魚變化,冶成雙刀,石嶂破者,是有神靈。”進而斫之,石嶂應聲瓦解。範文知其神器,乃懷之傳為國器。
範文跟隨範椎不但習文識字,更跟隨其往來商賈,遠渡交州、廣州,學習到晉朝的文化制度。後來範椎病死,範文不為其家人所容,便逃至林邑,投靠了當時的林邑國王範逸。範文發揮其在晉朝所學。教範逸修宮室、城邑及器械,修定禮儀制度。範逸對範文非常信任,用為總將,掌握兵權和宮城宿衛。
範文得到重用後,便勾結林邑國中權貴,誣陷範逸的諸多兒子,使得他們或被流徒,或者遠奔他國。待到範逸病重時才發現身邊沒有一個兒子在身邊。但是此時為時已晚,範文緊閉宮門。待範逸死後便以其無嗣,自立為王。
範文將範逸的妻妾美姬全部囚禁於一座高樓之上,願意從己者就納之。不從者就絕其食,讓她們活活餓死。範文接著收拾兵馬,接連攻陷了林邑附近的大岐界、小岐界、式僕、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國藩地,併為國土。收各部兵眾有四、五萬人。還藉著對外作戰剷除了一部分內患。
為了獲得天朝承認,範文遣使通表入貢於江左晉帝,但是由於其表書都是用婆羅門文字書寫,所以被江左朝廷拒絕,範文因此便含恨在心。
南海徼外諸國與江左晉室的商貿多以海路為主,而扼守海道要衝的晉交州刺史、日南太守卻多貪利侵侮,常常將海商貨品十中取二三。到姜壯任交州刺史時,韓戢領日南太守,韓戢卻是最貪心不過。常常將海商的貨品敲詐過半,又置船調兵,聲稱誰不服就征伐誰,由是諸國恚憤,萬商離心。s而且林邑國少田地。貪圖日南郡富庶之地。待韓戢死後,謝擢繼任。侵刻如初。及夏侯覽繼任,矛盾已經開始非常激化,局勢岌岌可危,可是夏侯覽除了貪婪之外又耽荒於酒,政教愈亂。
永和三年(公元347年),範文看準時機,打著為諸國萬商討回公道地名義,率其部攻陷日南郡,害太守夏侯覽,屠城數日,死五、六千人,並以覽屍祭天