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惠州起義之後，在興中會力量大為削弱之後，光復會的崛起使得大量原本可為**同志的人才流入光復會，劉師培、張繼、章太炎、陶成章、張恭、徐錫麟等人，原曾一度此為**同志諸人，現無不是光復會成員。
在最需人幫助的扶持的時候，還什麼比朋友、同志的背離更使人傷心，面對內外交困的局面，他仍然毫不氣餒的為**奔走呼號，他堅信自己所奮鬥的事業是正確的。
七省光復固然可喜，但孫逸仙想起年初時於檀香山經他人居中聯絡和光復會的柺杖先生，也就是現在這光復軍大帥之間的兩封書信，第二封信中那陳大帥的一句話，卻是至今所不能忘。
“在口號的動聽悅耳方面，執政者永遠比不上在野者，因為人家不挑擔子，站著說話不腰疼。我們從來都不缺乏慷慨激昂的挑刺者，卻一直很少踏實勤勉、能夠真正前半夜想想自己、後半夜想想別人的人。歷朝歷代的反*政*府者，往往把自己當成了正義和真理的化身，然正義、真理為何，一兩人有豈可代四億五千萬之民之決。我所之許正義，絕非先生所言之**，如先生欲言**，本人可助兩千美元，助先生於南美諸國一遊”
隨信那人果然付上了一張兩千美元的匯票，正如當時他所憂者，無論是那柺杖或是現在陳默然無非只是“名則光復，實則**之輩”，可偏偏他從未提過專政，而是曾於文中對比諸國之政體利弊，每有人問中國之未來，他從來是用一句“未來當由民眾決擇”作為回答，他人初一反駁“愚昧之民眾，豈能決定國體”，他即會反駁“亦爾等視民眾愚昧，不知爾等所言**後之共和，總統之交是交由“愚昧之民”選擇，還是寥寥數人選**眾即愚昧不可決國體，又豈可決共和之總統”。
“論裹脅民意之手段，其可謂之今世第一。”
心嘆著那人的心機，孫逸仙卻又不得不承認一個現實，在自己**尚能功成，甚至無希望之時，其卻已經光復七省，手握數十萬大軍，光復漢族指日可待。
如今，江南七省光復，清廷艦隊沉塞於武昌，諸列強中立觀望，十年來自己顛沛流離、雲遊海外，為的是實現自己的夙願，驅逐滿清，建立民國。而現在，江南諸省光復，這第一步實現了，但第二步
想著這些，孫逸仙的在激動的久久不能入睡，索性穿衣下了床，在房間裡踱著方步，有時真愣愣的盯著窗外出神，靜靜的地思考著。
窗外偶爾可以聽到鞭炮聲，那是唐人街慶祝江南光復的鞭炮，甚至於就在這兩日，唐人街的街頭已經到處懸掛那“藍黃紅”三色旗。
“藍色系為青天，黃色系為炎黃子孫、紅色系為中華大地已為血染之地，意喻我等炎黃子孫立於青天之下，踏於血染之國土之上，三色相乘為黑色，加以紅色，意喻我等炎黃子孫胸懷鐵血之精神，三色相除為白色，加以藍色，意喻我等炎黃子孫當清白做人”
報紙上關於這三色旗的解釋，到也是合情合理，但孫逸仙卻在激動之餘，又是心懷憂意，他知道隨著江南七省的光復，隨著這華僑懸起這意喻炎黃的“藍黃紅”三色旗，
立於窗前，看著那意喻炎黃的三色旗，華僑的愛國精神已從那興中會，轉向了“中華民族臨時政府”，就像報紙上呼籲為“一人一元，光復民族”的籌款一般，黃三德有意無意的疏遠更是讓他再度體會到戰友的背離。
會黨多為投機之徒，黃三德的疏遠倒在意料之中，立於窗前，看著那意喻炎黃的三色旗，孫逸仙甚至能夠想象，或許不出數月，身旁會有更多的戰友背離興中會。
下一步怎麼辦？要不要馬上回國參與於這場劇變之中？立於窗前的孫逸仙躊躇良久。如果這時即從太平洋回國，那麼二十多天就可以到達上海，親自參加摧毀清王朝的戰鬥，以慰平生之願，而且他看著報紙上那七省督政府的名單，其中除去督政府“臨時諮議局”諸人外，其餘皆為名不見經傳之輩，若
心下沉思著，孫逸仙卻是深吸了一口煙，光復民族、建立共和是他的願望，可若是回到中國，他誓必與那大帥唱起反調，那大帥將未來國體交由民眾，他豈會不知光復之日以四億民眾之愚，會選出一什麼樣的國體，界時今天的大帥怕要龍袍加身了
吐出煙霧，煙霧在窗邊散去，聽著空氣傳來的中那《重回漢唐》的歌聲，香菸夾於指間，孫逸仙卻是皺眉思索著，思索著那句話。
“當今之任，唯光復爾”
陳默然平靜的回答著梁啟超的問題。
“大帥，您在迴避問題”
直視著端坐於首座的大
