風流探花帥承瀛

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“上次逞呈，都未得準。這次逞呈，安可能準？”

帥承瀛道：“這家小嫂，只管前去，定能成功。不過，你得如此這般。”

接著，他把遞呈的辦法告訴了她。

翌日，少年寡婦小翠來到州署衙門，見過州官秉禮，遂遞上呈子。

秉禮一看，只見上面寫道：

十五嫁，十六寡。公鰥，叔大。花少葉，葉缺花。嫁乎？不嫁？

秉禮看了，心裡話：“當嫁，當嫁。”

小翠見秉禮沒有出聲，怕有變故，按帥承瀛的囑咐，又遞上第二張呈子。

秉禮一看，只見上面寫道：

民婦十六夫病亡，

草房一間炕兩張。

婆婆三年病歸天，

叔叔如今正年壯。

呈請州官要改嫁，

？？可當？

秉禮看了，心裡話：“當嫁，當嫁。”

秉禮又是個沒有出聲。過了片刻，問道：“此呈為何人所寫？”

少年寡婦說道：“風水溝帥承瀛。”

秉禮笑了，說道：“料定是他。”

秉禮也是一名歲貢出身，很有文采，又很風趣。他學著帥承瀛的筆法，當即在兩張呈子上分別批寫道：

十六寡，十七嫁。公喜，叔誇。花有葉，葉抱花。當嫁！當嫁！

民婦十七嫁出房，

寬了屋舍鬆了炕。

公公來去多方便，

叔叔也可作新郎。

祝賀小翠得新遷，

？？吉祥！

小翠接過呈子，自是千恩萬謝。

第17章雷池書緣（長篇連載詹瑋著）　＇本章字數：16487　最新更新時間：2008…04…16　22：23：09。0＇

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風流探花帥承瀛第17章雷池書緣（長篇連載詹瑋著）

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昔日，尋陽有八景。

明時，尋陽八景為：“文昌傑樓”，置城西南隅，因有文昌樓而名之；“古塔雄圖”，置城中，因有尋陽古塔與五祖寺而名之；“悠水環帶”，因悠雅河水環城東、城西、城北，宛然若帶而名之；“天衢屏列”，天衢山置城南，有如列屏；“東山佛夢”，“東山”，即指東山五祖寺，“佛夢”，乃指僧人雪庵，系元代人，從徵十年，一日歸家，時已夜半，憑藉月光，從窗外窺視，見其妻與一少年同床共寢，心中大怒，頓起殺心。但又轉念一想，覺得何必惹紅塵煩惱，不如棄家出走，以斷塵緣。於是，他丟刀於窗下，至天衢山柳林河“寶相寺”出家了。他妻探聽到他的訊息後，便領著女兒前去找他，並說道：“汝冤枉了我，睡在床上的正是你走後生下的女兒。”然而，雪庵佛心已定，誓不歸凡。為避妻女哭訴煩擾，遂轉往靈峰寺，苦修得道，成為高僧。“鳳台仙因”，系述古人羅致福化鶴成仙，因思念家鄉，而飛回尋陽鳳台山上啼叫事；“碧玉泉瀑”，今尋陽之西山，卻有首無泉；“黃齡懸珠”，置城西北大河寺宋益洞內，有珠懸焉，因而名之。

隨著時代變革，江山易主，尋陽八景亦有新稱。

到了清代，尋陽八景為：“鳳台仙樁”，相傳，古人羅致福修道歸裡觀望處，在城內南街舊旗倉故址，即昔石樁道觀。這裡，每當天氣晴明，瑞靄繚繞，直衝霄漢。時人鹹稱為鳳台仙樁，至清末已蕩然無存；“龍王夜渡”，置北城東門高麗門外，馬義河濱。原有龍王廟一座，正當渡口，方月明之夕，操舟夜渡者，環顧峰巒羅列，城郭森嚴，間以蟹火、魚燈隱約，與明星相映，洵天然一幅畫圖也；“神燈孤照”，置城內西街，昔夜有明燈，或一或二，隱現不常。據父老傳聞，謂之有神射幻燈，以照行人，當有貴人出世。後因風物轉化，復不得見；“古塔晚晴”，置城西，距郭裡許，有浮屠一座，亭亭若柱，高聳雲霄。塔腰白堊生輝，經久不變，因名白塔