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一說突起,那就是《西廂記》作者為關、王二人說。持此說者,還明確指出,“王作關續較為可信”。《西廂記》傳世後,曾驚動了歷代不少文人秀士。明代中期詩人兼畫家唐寅,曾為《西廂記》作《鶯鶯遺照》。明代末年文學批評家金聖嘆,曾為《西廂記》作批。徐士成、徐文長、淩濛初等,曾為《西廂記》刊刻、集註、作評。明末天啟、崇禎年間,閔振聲刊刻《千秋絕豔圖》,卷首即為“宋畫院待詔陳居中摹”《崔娘遺照》,並有也弁題詩,雲:
翠細雲髻內家妝,
嬌怯春風舞袖長。
為說畫眉人不遠,
莫將愁緒對兒郎。
詩,又云:
修娥粉黛暗生香,
淚眼盈盈向海棠。
待到月斜花影散,
一番春思斷人腸。
釋玄子的滔滔不絕的介紹,使紅了震顫了。不瞞釋玄子為大家閨秀,名門才女,所識是多,所知是廣,她心中暗暗佩服。她想,自己雖然也讀了些書籍,但相比之下,所知甚少。
正待紅了做此番思索時,又聽釋玄子說道:“不過《西廂記》終歸是《西廂記》,書本終歸是書本。到後來,崔鶯鶯與張生還是終成大器的,張生髮憤讀書,終於科場獲捷,二人姻緣也走向美滿。”
紅了,乃是千精百怪的姑娘。她聽了這番話後,急忙給釋玄子跪下,說道:“祖姑,你的話我全明白了,你的用意我全領會了。我決不辜負你的殷殷期望。我會很好地處理這件事情的。”
釋玄子聽了,伸手將紅了扶起,說道:“領會了就好,有些事情待我以後再向你講清楚。”
這次談話過後,兩廂都有了改變。
紅了還俗,脫卻了虛家裳,著上了女兒裝,深居故里秀閨,操起花針女紅,端起書本詩章,悉心做起女兒的事情來。帥承瀛靜默於龍泉寺西閣,潛心讀書,足不出戶,收住意馬心猿,決心闖出一番大業,鋪開一幅鴻圖來。
事過不久,由帥家提媒去周府說親,兩廂便正式結為秦晉。
當然,在這個事情上,帥承瀛的二嫂曹綵鳳是大力支援的,起著主要作用的。她首先說服了老夫人崔雲鶴,又託了妥靠媒人前往周月琴家,做細緻說和,打通了彼此的思想顧慮和隔閡,消除了疑慮。使得周家願意將女家嫁了過來。
當然,在這個事情上,木魚庵的禪師釋玄子是關鍵的一個,她回到家後,親自向周月琴的父母講明瞭此事的利害,並說道:“周帥兩家聯姻,實在是喜上加喜,好上加好。帥承瀛將來必有大就,前程無量。”
當然,這樣做也是兩全齊美的事。作為龍泉寺和木魚庵這兩座雷池中的清淨禪林來說,那是遮過了其所謂的醜事;作為帥承瀛與周月琴這兩個有情人來說,也終於實現了夙願。
帥承瀛與周月琴成婚後,劉淑香為長,周月琴為次;劉淑香為正,周月琴為偏;劉淑香為妻,周月琴為妾。但是,周家經過釋玄子的說服,也不反對了;周月琴更是同意。劉淑香乃大家閨秀,知書達理,更是以周月琴為妹妹相稱,好不親熱。
據說,在帥承瀛與周月琴成婚那天晚上,待遠親近鄰走後,曹綵鳳來到了洞房,面對著他倆,還曾戲作一聯。其聯雲:
豆豆還是豆豆,只是金蓮在手兩腳有些修長瘦小;
聯中的“豆豆”,係指豆腐,影射當年帥承瀛與周月琴在豆腐漿嶺下豆腐漿河濱相互所對答聯中的話;“金蓮”,係指周月琴,是說她經過雷池出家、攀登山嶺,雙腳已變得又長又瘦,暗喻她長得更窈窕更秀氣了。
帥承瀛更是明白。不過,他聽了這聯後,卻立即回敬一聯,答道:
餑餑仍為餑餑,卻見玉漿下肚兩臀顯得寬厚肥大。
這聯中的“餑餑”,係指當年農曆六月初六日曹綵鳳讓帥承瀛去谷田裡送菠蘿葉餑餑以敬蟲神祈禱年豐事;“玉漿”,係指當時答聯中所說“二更二點二嫂二摟二親二兄”句,暗喻她已身懷有孕,因而臀部發大。事實上,曹綵鳳也確實是有了身孕,都已經顯懷了。帥承瀛以此作笑談,也實在是奇妙絕倫了。
這會兒,周月琴見他叔嫂二人以聯相對,也覺有趣。只是不知帥承瀛所和的下聯為啥意思,但是也明白不是好話。她本是打算也就此和上一聯,只覺得自己是個新娘,不便多嘴。於是,她對曹綵鳳說道:“二嫂身子發福,豈不是件好事!”帥承瀛聽了,說道:“對對,身子發福,有味有味,二嫂二更更得摟二兄了。”
曹綵鳳一聽,臉忽地