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熊儲一路走來，顯得不溫不火。最後也沒有露一手絕世輕功飛到臺上，而是一步一步登上去，好像在奮力攀登一座高聳入雲的山峰。
十九級臺階，熊儲用了兩個呼吸走完，然後彷彿一把出鞘的利劍豎立在葛友全的身前三丈。
雖然他的雙臂自然下垂，緊貼著身體的兩側，青釭劍斜插在左肋的要帶上，劍柄和劍鞘的銅鏽歷歷在目，顯得那麼樸實無華，彷彿一把破銅爛鐵。
袁摩雲從熊儲站起來的一瞬間，眼睛就沒有離開過熊儲：“弘法大師，你看如何？”
“八郎施主心態平和，性格沉穩，凡事謀定而後動，將來必成大器。阿彌陀佛，八郎施主現在已經成大器了。”
其實，暗中品評熊儲的人不在少數，不過是各有心思而已。
九道山莊的無塵子，同樣緊盯著熊儲的一舉一動。雖然這一次沒有刺殺熊儲的任務，但在他內心深處，總覺得兩個人今後還是敵人，所以特別關心。
唯一讓眾人沒有想到的，就是唐鍥現在比任何人都要緊張，甚至比當事人葛友全還緊張。
上一次半路伏擊不僅沒有殺了這個八郎，反而讓自己的手下蕭仿凌送了性命，還另外賠了五條人命，結果連這個八郎的武功路數都沒有搞清楚。
今天在大庭廣眾之下，是否能夠看出端倪，徹底摸清楚這個八郎的底牌，為今後的計劃早作謀算？
想到這一連串的厲害關係，唐鍥的一雙鷹眼一瞬不瞬盯著臺上的熊儲，生怕漏掉任何一個微小的細節。
作為當事人，葛友全從熊儲開始攀登臺階開始，右手就已經握住了左肋下的劍柄。
可是，等到熊儲站在自己面前的時候，他才發現今天可能不是報仇的好日子。
敵人已經來了，而且非常隨意地站在自己面前，甚至連拔劍的意思都沒有，應該是最好的報仇良機。
可是葛友全的內息流轉全身，就要拔劍一擊的關頭，卻突然發現自己的這一劍不知道應該刺向何處。
不是找不到熊儲身上的漏洞，關鍵是熊儲身上全部都是漏洞。
在葛友全看來，熊儲身上無一不是漏洞，似乎隨手一劍就可以把熊儲劈成八塊。
如果沒有聽唐鍥說熊儲前不久殺了鐵砂掌蕭仿凌，如果沒有親眼看見月無影的人頭，那麼葛友全肯定早就拔劍刺出去了。
一個能夠在唐鍥觀敵瞭陣的情況下，把鐵砂掌蕭仿凌一劈兩段；一個能夠摸進兵營，而且割掉月無影腦袋的殺手，身上怎麼可能全部都是漏洞？
匪夷所思的意思，就是不可思議。
當你覺得不可思議的時候，一切都不可思議了。
葛友全最後下定決心的時候，再想把自己的寶劍拔出來，已經不可能了。
因為葛友全突然發現先前所看見的漏洞，一瞬間消失不見。
其實，熊儲站在那裡一動沒動，如果說全身都是破綻，現在這些破綻仍然存在。
葛友全之所以無法拔出劍來，這所有的一切都是他患得患失造成的。
這是一種無聲的較量。
作為普通觀眾來說，兩個人站在臺上大眼瞪小眼，就是最無趣的時候。但是放在高手眼中，現在卻又是最緊張的時候。
因為臺上的兩個人從一開始，就已經進入比拼定力和內力修為的決死階段。
原來，熊儲在登上演武臺的過程中，反覆比較了所有劍法的優劣，終於得出一個結論。
武當派的太極劍，崑崙派的臨風飛雪劍，上清派的清風拂柳劍，這三種劍法基本原理都是一樣的，那就是“道法自然”。
“以天下之至柔，馳騁天下之至堅，則無不破也。”
這就是道家的正宗傳承，其實就八個字：滴水穿石，以柔克剛。
道法自然，說起來就四個字，真要做起來可不容易。
道法自然的內在本質，就是“因勢利導，滴水穿石；圓潤自如，以柔克剛。”
要做到這一點，就需要意在劍先，招式綿綿不絕。從而實現“借力打力，四兩撥千斤”的無敵境界。
正因為想通了這一層道理，熊儲的心中突然發現了自己還有另外一套劍法可用，這也是自己今天克敵制勝的關鍵所在。
不過，無論採取什麼對敵方式，要想徹底消除對手殺手鐧的威脅，也就是破掉葛友全的五雷烈火彈，唯一的辦法就是後發制人。
確定了對敵策略以後，熊儲給自己制定了一個十六字方針：以靜制動，趁隙
