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“當然，這兩者不是一成不變的。”苗三冠拿出幾張紙晃了晃：“比如說你帶回來的所謂《盜世天書》，我為什麼不做解釋，這其中自有道理。等到適當的時候，我專門來說這件事情。”
“我們現在討論的關鍵的問題在於，需要把什麼東西給人看，什麼東西不給人看呢？這才是《捭闔》的精髓所在。”
“由此推之，我們平時看見的東西，都是別人想給我們看的。而別人不想給我們看的，你就永遠看不見。這就是尺度。”
“兵法上說：能而示之不能，用而示之不用。這就是《捭闔》理論在兵法上的具體表現形式，所以捭闔之分並不是真假之分。”
“俗話說：欲蓋彌彰。那麼我們在處理事情的時候，就可以遵循這個原則。把假象讓別人看見，把真實的目的掩蓋起來。也就是兵法上所說的：明修棧道，暗度陳倉。”
接下來一個月，苗三冠絕口不提《盜世天書》，而是從《捭闔》講起，結合《孫子兵法》進行展開，對熊儲進行了第一次的系統傳授。
如果說熊儲和李信交談，是一種佩服的心態；第一次看見望氣散人留下的各種武功路數，是一種不可思議。
那麼，熊儲透過一個月的認真聽講，苗三冠竟然把為君、為臣、統兵、治國各方面都深入淺出講一遍。
正因為如此，熊儲對於苗三冠唯一的感覺，就是震驚。
可以說，苗三冠完全配得上“上知天文，下曉地理，中間曉得管軍民”的稱號。尤其是民生吏治、兵書戰策無一不精，完全可以當軍師或者丞相。
這種大才到了京師參加會試，竟然也會名落深山，可見大明朝已經到了什麼程度。
也就是從這一天開始，熊儲稱呼苗三冠為老夫子，這不是調侃，而是一種敬稱，實際上就是拜先生的意思。
響鼓不用重錘。
熊儲雖然讀書不多，那是因為沒有條件。但是苗三冠這一個月來的傳授，讓熊儲彷彿進入到一個嶄新的天地，對於各方面的知識，幾乎到了如飢似渴的地步。
尤其是熊儲發問，每一次都能夠舉一反三，讓苗三冠大呼天才。
所謂教學相長，結果兩個人互相取長補短，就到了形影不離的地步。
今天午飯以後，熊儲讓霍連山帶領眾人練武，他和苗三冠開始登山踏青。
“少爺，《盜世天書》的確是一部天書。”來到一個高處平臺，苗三冠這才說道：“我說它是天書，並不是說它有多麼高深。後面的那些字少爺看不懂，那是因為有人故弄玄虛，用梵文寫出來糊弄人的。”
熊儲聽得莫名其妙：“用梵文寫出來糊弄人的？那就是不讓人看明白嗎？”
“嗯，有這麼一層含義，但卻並不是全部。”苗三冠從懷裡把小盒子掏出來說道：“首先不說這十三張紙為什麼無頭無尾，僅僅這些紙張幾乎一碰就碎，並不是埋在地下能夠辦到，其實還有一種辦法可以辦到。”
熊儲趕緊擺手：“老夫子彆著急，這事兒可不是鬧著玩的，你慢慢說說。我們一定要弄出個所以然才行，不然的話，到時候大家都回來了，聽說得罪了華山派，結果弄回來一個無用之物，我可沒法交代。”
0105、天書疑雲
世界上很多事情就是這樣：初看起來神秘莫測，一旦戳穿了就一錢不值。
紙張易碎，其實有一個最簡單的辦法可以辦到，那就是用硫磺燻。燻到一定程度，紙張一碰就碎。
苗三冠搖搖頭，又嘆了一口氣：“少爺，不光紙張可以作假，就說這個檀木盒子，一樣可以用七天時間，就把一個嶄新的盒子做成一個好像在地底下埋藏了數千年的東西。”
“據說好多盜墓賊都會這一套鬼把戲。當然，我這麼說，並不代表就認定少爺帶回來的是一個假東西，這還需要從裡面的內容進行分析。”
“用梵文寫的那些內容，其實非常簡單，顛來倒去就說了一個故事。如果要說這個故事的主人公，大概全天下的人都知道。因為主人公不是別人，正是諸葛孔明。”
“老夫子，你說的就是諸葛亮嗎？”熊儲感到很奇怪：“諸葛亮的故事，就算是小孩子都能夠說幾句吧，為什麼還要弄得這麼神秘？”
“這就是問題所在。”苗三冠點點頭：“當然，這裡面的故事肯定大家都沒有聽過，因為我讀書不算少了，還是第一次看見還有這麼一段離奇的故事，今天就給少爺講講這裡面所說的這段
