花旗提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
其實他在第二十九天的時候就已經來了，不過沒有人發現他而已。
篤布巴來了，而且就在洪濤山北面山腳的一個小山洞裡面。
他在這個山洞裡面已經呆了四天時間，就是沒有最後拿定主意。
篤布巴上一次和熊儲說的古怪武功問題，他真的沒有說假話，絕頂高手沒有必要說假話。
但是，要想修煉那種古怪的武功，一般人還真的不行，因為條件太苛刻。
不管條件有多麼苛刻，篤布巴認為鎖喉劍八郎剛好合適。
作為一個絕頂高手，篤布巴看見熊儲的一瞬間，就已經發現自己的大徒弟土登判斷有誤。
因為熊儲是一個貨真價實二十來歲的小傢伙，而不是修煉了傳說中的“回春神功”，然後保持年輕的模樣。
別人不知道，比如說土登法王就沒有看出來，熊儲的丹田之中竟然蘊藏著超過七十年的龐大內力，這簡直是天底下最不可意思的事情。
拋開個人的行為準則不說，任何一個絕頂高手，都是愛才惜才之人。
只有絕頂高手才知道一個人修煉到某種不可思議的境界，那是多麼的不容易。
因為不容易，所以這樣的人才少，才會讓別人倍加珍惜。
篤布巴也非常珍惜這一次機會，所以他這次過來就做了充分的準備。
鍺紅色的僧袍外面，專門穿上了只有在盛大佛事活動中，才會小心翼翼拿出來穿戴的正黃錦遙�賣摹�
這件袈裟是一件寶物，坐床活佛篤布巴視若生命。
既然視若生命，這件正黃錦遙�賣木駝嫻哪芄瘓讓��
篤布巴穿上了這件正黃錦遙�賣鬧�螅�灰�諏�牡雌鵠矗�呀鷥棧ぬ逕窆κ┱溝郊�攏�鷳肽切┕媚錈鞘種械畝田ゾ痛蠆淮��
僅僅是把正黃錦遙�賣拇┏隼矗�撇及途醯沒瓜緣貌還簧髦兀��運�庖淮未�雋肆磽庖患��鰲�
銀花雙輪十二環錫杖。
杖首為四股雙輪十二環，是佛教最高權威的象徵。
鏨有流雲紋的銀絲折成垂直相交的四股桃形輪，象徵四諦：苦、集、滅、道。
每股輪幅上套置三個滿飾纏枝蔓草的扁圓錫環，共十二環，代表十二部經。
杖頂是象徵佛所在的兩重蓮臺，仰蓮流雲束腰座，上託智慧珠一枚。
篤布巴手中的這一根銀花雙輪十二環錫杖，並不是釋迦牟尼原來的那一根。
釋迦牟尼的那一根，純粹就是一根權杖，圓柱形杖身中間是空心的，只有不到五斤重。
篤布巴的這一根就不一樣。
他是專門打造的，除了象徵坐床活佛至高無上的地位之外，還有護法的功效。
當然，篤布巴也知道在鎖喉劍八郎這個混小子，原來的師傅是中原三英之首的望氣散人，把什麼東西都不放在眼中。
在一個把什麼東西都不放在眼中的人面前，你根本無法顯示自己的至高無上。
因為他不信佛，簡直是罪過，彌陀佛！
既然他尋找的物件根本不信這個，所以篤布巴把銀花雙輪十二環錫杖帶出來，並不是為了顯示自己的至高無上。
篤布巴的這一根一丈二尺長的銀花雙輪十二環錫杖，杖身直徑一寸二分是實心的，通體烏金打造，重量九十八斤。
這麼重的一根傢伙，如果篤布巴給你來一下當頭棒喝，當然可以很簡單就把你的腦袋砸不見了。
其實當頭棒喝也不是隨便就有用的，因為一般人不願意讓你當頭棒喝，比如說鎖喉劍八郎就肯定不願意。
篤布巴的這根銀花雙輪十二環錫杖，除了能夠砸人之外，他的十二環還能夠飛出去傷人。
僅僅是飛出傷人，威力並沒有想象中的那麼大，篤布巴不可能把自己的這種寶貝帶出來。
可是，如果十二環上面分別有一種吐蕃密毒，能夠中人無救，那就不是一般的有威力，而是非常有威力。
正是因為具有強大的威力，所以篤布巴才帶出來，可見他這一次是志在必得。
當然，如果僅僅是想抓走鎖喉劍八郎，篤布巴不會費這麼大的手腳，實際上他是害怕望氣散人突然出現。
有人搶自己的徒弟，師傅一旦知道了，肯定要和你玩命。
如果碰到望氣散人要和你玩命，篤布巴覺得那就肯定是玩命了，不得不重視起來。
篤布巴做好了所有的準備，但是猶豫不決的根本原因，並不僅僅是因為惜才，
