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得沒事，過去看看也沒什麼了不得。
想到這些問題，熊儲笑著對劉國雄說道：“這樣吧，大家都是武林一脈，我跟隨四位大哥到玉皇殿去看看，如何？”
“行啊！”老四張克兵最高興：“有了你鎖喉劍的名頭，我們今年應該不會像十年前那樣吃閉門羹了。”
熊儲跟隨“平陽四猛”渡過汾河，來到歷山玉皇殿的時候，發現這裡極為怪異。
之所以稱之為怪異，就是玉皇殿竟然是一座廟宇。
這是坐北向南的一座小廟，坐落在高度數十丈的黃土臺上，分前後二進院落。
當然，平陽府周邊地區各種寺廟層出不窮，規模有大有小。
玉皇殿自然供奉玉皇大帝，這很正常。
熊儲之所以覺得這裡很怪異，就是因為玉皇大帝根本不是和尚的祖宗，而是渡過三萬六千劫而成仙的道士。
一個道家的祖宗，現在供奉在一座廟裡，不古怪都變得很古怪了。
道家和佛教的本質區別，就是今生和來世的問題。
道家修今生，所以。舉霞飛昇而成仙。
佛教修來世，所以脫去臭皮囊而成神。
自古道不同不相為謀。
和尚廟裡供奉的全部是道士，難道和尚們開始珍惜自己的一副臭皮囊，準備放棄自己的信仰修煉今生，然後舉霞飛昇成仙嗎？
這實在是太古怪了，簡直就是離經叛道，不知所云。
跟隨劉國雄順著坡道來到黃土臺上，熊儲發現這座小廟雖然沒有徹底破敗，但也已經非常陳舊就，說明日常香火不旺。
最前面是一個小戲臺，後面有一座涼亭式門斗，門斗後面兩丈是大門。
大門兩邊分為東西兩垛，分別面闊三間，一扇大門緊閉著，不知道里面是個什麼佈局。
熊儲提起全副精神觀察這座小廟，卻沒有聽到絲毫動靜，難道這裡面沒有人嗎？
“傻眼了吧？”老四張克兵看見熊儲站在門口發呆，頓時笑嘻嘻地說道：“一般懂行的人初次到這裡，都會呆若木雞。不過，這其中的古怪之處等會兒再說，現在還是要和裡面的打個招呼才行。”
熊儲已經徹底糊塗了：“我都不知道這裡面究竟是和尚，還是道士，連如何稱呼對方都不知道，你們讓我怎麼打招呼？還有，如果我的感覺沒錯，這裡面根本沒人。”
劉國雄也有些疑惑：“裡面的確是沒有什麼動靜。可是，廟裡應該有十幾個人才對呀，我們也不是第一次來這裡。每次都有人，不可能今天就沒人了。”
熊儲的鼻子翕動了兩下，臉色頓時陰沉下來：“我有一種預感，很不好的預感。”
劉國雄彷彿也發現了什麼，一個閃身撲到門斗裡面，同時驚叫一聲：“這裡發生過打鬥，果然有問題！”
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