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能冒險返回烏斯藏。
好在他經過師傅篤布巴的救治，勉強儲存了六成的武功，一路上沒有遇到敵人。
在紅教的瘋狂圍剿和屠殺之下，黃教已經沒有立足之地，土登法王進入青海境內就面臨著生存問題。
好在哆囉土蠻部落一直是支援黃教的蒙古力量，所以土登法王就在火落赤部暫時隱居下來，主要是重新修煉武功，提高自保能力。
沒想到修煉到緊要關頭，軍師萬練率領大部隊橫掃整個哆囉土蠻駐牧地，火落赤部被打得落花流水。
等到土登法王結束閉關之後才知道，火落赤部已經徹底崩潰，想利用這股勢力恢復黃教的統治地位，就不可能了。
藏北的火落赤部垮了，藏西、藏南都是紅教的地盤。唯有苦寒之地的藏東，紅教勢力稍微薄弱一些。
所以土登法王重新修煉的武功有所進展之後，開始向藏東發展。
藏東本來就是當年黃教的根據地之一，這裡的土司、大小頭人（奴隸主）基本上都是黃教的信仰者。
還別說，土登進入藏東以後猛然想起一個人來，也就是他當年雲遊四方推廣黃教的時候，收過一個俗家弟子。
這個俗家弟子，就是李師泌。
土登法王一路向東南走來，竟然被他慢慢收攏了一批被紅教打散的零星弟子。
等到進入麗江境內的時候，土登法王的身邊就已經聚集了一千二百僧兵。
有了這麼一批人，土登法王認為可以開始在藏東恢復黃教的統治，只要找到一個當地的實力派支援，然後劃出一塊地盤建設寺廟就行了。
尋找俗家弟子李師泌，就成為土登法王的唯一任務。
所謂不是冤家不聚頭，因果迴圈總不休。
霍連山根據軍師的命令，率領驍騎營隔江威脅麗江軍民府土知府木雄的時候，土登法王剛剛來到這個地方。
那個時候誰也不知道其中的奧妙，更不知道還有沒有了解的恩怨。
麗江的人口太少，不是一個發展教派的好地方。
土登法王繼續南下大理，剛好碰到吃了敗仗的段智睿。
雙方閒談之下，土登法王從段智睿口中知道了熊開山這麼一個名字，然後一下子就把“熊儲”這兩個字給想起來了。
此後不久，李師泌被熊開山夜襲鎮南府生擒活捉，最後灰頭土臉跑到大理，竟然見到了自己的師傅：土登法王。
師徒見面之後，更多的資訊讓土登法王確定：進入雲南的這股勢力，就是自己的生死仇人——熊儲。
段智睿作為東林黨安插在雲南的一枚棋子，別的本事沒有，但是“以夷制夷”的念頭是根深蒂固的。
一看自己手下的李師泌竟然和土登法王有師徒關係，因此“眉頭一皺計上心來”。
“大師，高徒李師泌被別人欺負了，事情總不能這麼算了吧？”
段智睿並不知道土登法王和熊儲之間的刻骨仇恨，而是按照他自己的想法說道：“大師希望在雲南發展，我本人是非常歡迎的。如果大師能夠拿下鎮南府，我就在最繁華的地方修建一座寶來寺。”
土登法王已經徹底搞清楚了熊儲的底細，因此對段智睿說道：“彌陀佛！出家之人不打誑語，段施主所言正和貧僧之意。不過，那位熊儲施主一貫不敬佛主，罪大惡極，此時還要從長計議。阿彌陀佛，罪過罪過。”
段智睿是專門搞陰謀詭計出身的，只一瞬間就從土登法王的話語中聽出了彼此之間存在巨大的利益衝突，頓時大喜過望：“還請大師指點迷津，接下來該當如何處置才好？”
恰在此時，前線傳來五省總督朱燮元的軍報：“奢崇明、安邦彥所部叛逆已經被全殲，水西土司安位已經投降，目前安邦彥的兒子安國雄在逃，希望各地方加強清剿。”
這一下子，段智睿的心思就更加活泛起來了。
既然奢崇明、安邦彥已經被剿滅，那就說明東面的嶍峨土司王揚祖、石屏土司龍在田已經回到了自己的領地。
這樣一來，祿豐縣東面就有了兩支強大的軍隊。
如果能夠和安國雄聯絡上，讓安國雄向雲南布政使司投降的話，武定縣的東北方向就有了一股力量。
經過一番運籌之後，段智睿秘密聯絡麗江土司木雄，一舉打敗了永勝土司章摩，重新奪回了浪穹縣。
段智睿認為萬事俱備只欠東風，正是大搞陰謀詭計的時候，所以答應土登法王：“只要大師能夠率先佔領鎮南府，一切都好商量。
