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話剛剛說到這裡，就聽樓下使女的聲音傳來：“加百列大人，亞里士多德先生找到了您需要的僕從，帶他來了。”
……
阿蒙很清楚，今天是亞里士多德和老瘋子救了他，老瘋子會幫他並不令人意外，但是這位陌生的年輕人顯然是一位貴族，為什麼要幫助一個素不相識的礦工？阿蒙非常感激，很高興有為這位先生效勞的機會，不就是做三天僕從嗎，更何況還有每天一個金幣的優厚報酬。
在路上阿蒙表達了感謝，並按照自己所知最隆重的禮節，想跪下去親吻亞里士多德腳前的泥土。亞里士多德卻阻止了他，笑著說道：“孩子，你不必如此，你不是我的奴隸，我也不是神靈或君主。”然後看著他又問道：“你想問我為什麼會幫你嗎？”
阿蒙點頭道：“是的，先生，我想問。”
亞里士多德看著遠方似是自言自語道：“我來自大陸的遠方，一個叫希頓的地方，那裡有很多城邦，我曾在柏拉圖學園求學，我的老師曾說‘我們為什麼要求知，美德就是知識，聰明的人要成為一個善良的人’。”
阿蒙眨了眨眼睛，回憶著問道：“希頓？那您聽說過一位叫泰阿泰德的賢者嗎？”
亞里士多德微微吃了一驚：“我在柏拉圖學園見過他，他是我老師的朋友賽奧多洛的學生，孩子，你怎麼會聽說過他的名字？”
阿蒙答道：“鎮上一位老人告訴我的，就是剛才和你說話的那位老先生。”泰阿泰德這個名字阿蒙聽老瘋子提起過，據說這位賢者聲稱世上只有五種正多面體，而正十二面體是其中最特別的一種，它是神勾畫世界的輪廓，蘊含第五種元素神秘的資訊，是神秘力量的源泉以及符號。
阿蒙原以為是老瘋子的酒話而已，沒想到真有這個人，看來老瘋子說的是真的。
兩人繼續向鎮子南端走去，亞里士多德似乎對這個孩子很感興趣，一邊走一邊又問道：“剛才我們在神殿前討論神諭，你可知真正的神性精神，留下神諭的神靈為什麼會被你們稱為保護神？”
為什麼？神靈就是神靈，神諭就是神諭，好像鎮上的居民從來沒有去追究這個問題，阿蒙也沒有回答，只是很恭謙的說道：“先生，請您指點。”
亞里士多德笑了笑：“其實我也不能肯定，只是想與你討論，那之所以被稱為保護神的諭示，因為它確實在保護這裡的居民。這裡出產的神石如此珍貴，而開採的技藝又是世代相傳，如何才能阻止人們因貪婪的慾望驅使未成年的孩子去承受這樣繁重的工作？從而能夠世世代代更好的保護這裡的工匠，不至於讓年幼的男子夭折？”
阿蒙有些混沌的腦海就似被一線靈光點醒，突然明白了什麼，連連點頭道：“神諭，就是這神諭！沒有成年的孩子不能學習礦工技藝，而女人不可以開採神石！”
亞里士多德也點頭道：“對，這就是那神殿中的神靈被稱為保護神的原因，不論那則神諭最早是怎麼流傳下來的，但這裡確實需要這樣的神諭。孩子，你將來如果成為一位祭司，也要守護這樣的神諭，但必須瞭解真正的神性精神以及它的源流，而不能像剛才那位祭司。”
說完這番話他想了想，不禁又笑了，扭頭看著阿蒙道：“神諭的精神是未滿十六歲的男子，不允許學習礦工技藝，可是在本地使用的語言中，允許與可能是一個詞彙，你能明白我的意思吧？所以今天那位祭司無法與我辯論，但是你必須理解其中的差異，否則會與其他人一樣困惑。”
從鎮北走到鎮南，阿蒙一直若有所思，正在說話間，瑪利亞所住的小樓到了。
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序章：聖瑪利亞 005、我未必不敢直視她（下）
“他是個男的。”加百列看著阿蒙，語氣微有不滿的朝亞里士多德說道。
亞里士多德微笑著答道：“他還是個未成年的孩子，符合您的要求。這位大人，您也看見了，在這個鎮上想找一個頭發上沒有灰、指甲裡沒有泥的人實在太難了，我只找到了他。而且還有一件事我要告訴你，這孩子就是開採出眾神之淚的礦工，假如沒有純淨的心，並得到伊西絲女神的眷顧，能迎接眾神之淚的降臨嗎？”
加百列哦了一聲，語氣緩和了許多：“我聽見了鎮子另一端的討論，也知道你帶來了什麼人，原來這男孩開採的神石就是眾神之淚，卻險些被這裡的祭司處罰。”
亞里士多德點頭道：“是的……那麼，這個孩子可以留下了嗎？”
阿蒙抬頭看了加百列一眼，發現這位武士正盯著他的臉，目光似有一種犀利
