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時的文奕揚早已將之前自己是如何指責御飛兒的那一段話拋在了腦後,如果御飛兒也跟著文奕揚一起閉上自己的眼睛選擇放棄的話,那麼等待他們三個人的結局就只有一個,必將會是死無全屍。好在此時的御飛兒已經被文奕揚之前的那一番指責給徹底點醒了,在面對空間內突發的危險時他非但沒有再次陷入慌亂的狀態,而且還不斷地在自己的腦海中想著對策。可眼前漩渦空間內出現的這種險情已遠遠超出了御飛兒所能掌控的範圍,任憑他再怎麼聰明,以他現在的力量,無論如何也無法將漩渦空間內這個已經形成的危險逆轉過來的。隨著空間中心那根空氣柱的外壁越來越接近自己的身體,御飛兒心中不免也產生了一絲絕望。
“難道自己真的只能坐以待斃了嗎?菩薩,看來飛兒首次出山就要有負你的所託了。”想到菩薩交給自己的任務,御飛兒心中不免有些愧疚。
在這種絕望與愧疚的複雜心情影響下,御飛兒的腦海中不由自主的開始想起了自己的師父,想起了普陀山內的師兄弟們,想起了自己離開普陀山時的那一番景象。當他想到自己離開普陀山前師父交給自己的那隻錦盒時,御飛兒心中又不由得懊惱起來:“當初自己是擔心在這仙霞嶺除妖時會不小心將那錦盒弄丟才沒將它帶在身上,早知今天會陷入這等樣的險境,自己就應該將那錦盒帶在身上,說不定那錦盒中的菩薩神像真的會像師父所說的那樣助自己脫困呢。”
一想到錦盒內的菩薩神像,御飛兒立刻又聯想到了供奉在普陀山寺後寺正殿內的那一座銅觀音像,腦海中不由得浮現出了觀世音菩薩結跏趺坐於蓮花座之上,神情自若,但又不失威嚴的樣子。“那錦盒內的菩薩神像會不會和我普陀山寺後寺正殿內的那座銅觀音像一個模樣?或者那錦盒內的菩薩神像其實就是寺後寺正殿內的那座銅觀音像?”想到好奇處,御飛兒心中不禁有些癢癢起來,竟然將眼前的危險忘得一乾二淨。
生死存亡已在瞬息之間,留給御飛兒的時間已經不多了,可這時的御飛兒非但不去思考該如何擺脫險境,反而還在浪費時間去想一些與眼前險情毫不相關的東西,難道他也已經放棄抵抗了?其實不然,對御飛兒來說,他並不願意放棄,他希望自己能戰鬥到最後,可此時的注意力已由不得他掌控。原因很簡單,因為人在知道了自己即將死亡卻又無力反抗時,人的大腦便會自己做出選擇,它會迫使自己想起一些與危險完全無關的東西來暫時規避掉心中的恐懼。儘管御飛兒是一個經過長期修煉的修道者,但到了現在的這種境地時,人的本能反應最終還是戰勝了理智。
當御飛兒的注意力逐漸遊離於現世與虛幻中時,他的目光無意間被外圍那些在漩渦水流中不斷出現的石塊碎片給吸引住了。按理來說,以石塊碎片的重量不可能會懸浮在水流中,更何況漩渦水流中還存在著強大的壓力差。為什麼這些石塊碎片會突然出現在漩渦水流中間呢?有著長期刻苦修煉生活的御飛兒畢竟不是一個普通人,在看到漩渦水流中這種非同尋常的現象後,他整個人的注意力立刻就集中到了漩渦水流中的那些石塊碎片上面。經過一番仔細觀察之後,御飛兒終於弄明白了這其中的原因,原來這一切都是由那些被擠出漩渦空間的五行之氣導致的。當高速執行的五行之氣被擠出漩渦空間進入漩渦外圍水流時,它會給漩渦外圍靠近漩渦中心的水流瞬間帶來一個強大的加速力,隨著漩渦外圍的水流中融入越來越多的這種高速執行的五行之氣,施加在水流中的加速力勢必會由內向外不斷傳遞,進而形成一股與漩渦中原有壓力差的方向完全相反的力量。正是這股由五行之氣在漩渦水流中產生的新力量,使得之前那些被漩渦中的壓力差給壓入漩渦底部的東西又重新捲回了漩渦水流之中。
在弄清了漩渦水流中為何會出現這些石塊碎片之後,御飛兒靈機一動,腦海中瞬間閃出了一個大膽的想法,那就是他要利用漩渦水流中的這些石塊碎片來破解眼前的險情。不過要想用自己的御土法術來控制那些漩渦水流中的石塊碎片,對於現在正處在漩渦空間內的御飛兒來說可不是一件容易的事情,畢竟那些懸浮在漩渦水流中的石塊碎片與漩渦空間內的自己處在了兩個近乎完全不同的空間內。好在這個空間內的五行之氣與那些被擠出空間後進入漩渦水流中的五行之氣都是由御飛兒體內所化出的五行之氣,因此他只要重新取得漩渦空間內外的這些五行之氣的控制權,就能進而取得對漩渦外圍水流中的那些石塊碎片的控制權。
心中有了這樣一個好對策之後,御飛兒心中的鬥志又重新燃燒了起來,只見他在空中調整好身形的同時快速將雙手十指