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很多都已經成為了別的國家的國民中的一部分。
這是江楓弄出來的，但是並非是江楓的本意，事實上江楓立威的本意在日本完蛋的時候已經徹底的宣告失敗了，因為一個國家的消亡雖然和江楓有關，但是沒有人會認為江楓能夠一手導演這一切，即使是金丹期的修行者，也做不到。
………【第二百九十五章 崑崙 1】………
可是這兩個怪獸之間的戰鬥完全顛覆了江楓的認知。沒錯，金丹期的修行者實力是很強大，用個庸俗的比喻就是人形核武器，但是不管是人形核武器也好，還是核武器形的核武器也好，都不會貿然在都市中用出來，這是肯定的，即使胡先生這樣老資格的修行者，在戰鬥的時候也更多的是借用一些小巧的功夫，而不是一上來就用壓倒性的力量欺負人。社會上有太多的顧忌，就算是修行界號稱如何如何不在乎世俗界，但是沒有人能夠否認，修行界本身就是從世俗界裡走來的，他們也是人，也曾經是普普通通的世俗中的一份子，即使在修行之後他們已經認為自己越了這個世俗界，但是這本身也不過是修行者自己高抬自己給自己劃了一個小***而已，說白了，最強大的螞蟻還是螞蟻，不可能成為大象或者獅子。世俗界是修行界的基礎，如果沒有了基礎，任憑什麼樣的高樓都免不了會轟然崩坍的。教廷作為最大的修行組織，在江楓的時代毫無疑問的是實力最強大的，但是即使是教廷也不是肆無忌憚的，他們在對付胡先生和江楓的時候也只能夠引江楓他們來到梵蒂岡，引誘他們在這個教廷建設了很久很久的自留地上進行戰鬥，而即使如此，戰鬥的形式也是很保守的了。雖然那一晚上的效果實在是讓所有的人都看的明明白白，顯得十分的招搖，但是畢竟那是對陣三個金丹期的修行者，這已經算是足夠的低調了。這是一個很明白的道理，雖然各國政府都知道有修行者這樣的特殊地群體存在，也都知道這些修行者擁有軍隊難以抗衡的實力，人形核武的威力。也是深深地印刻在這些知道修行者的人心中，但是知道是一回事，看到核武的威力又是另外一回事，這是截然不同的兩個概念，政治家知道，修行者也知道。所以在現代地社會，修行者自覺不自覺的都會收斂一些，就是教廷和黑暗勢力進行無休止的戰鬥也是選在黑夜選在世俗界的人無法感知到時刻。並非是因為教廷或者黑暗勢力害怕別人看到自己的失敗，而是因為不管是教廷還是黑暗勢力都不願意讓自己的暴力形象暴露在世人的面前。沒錯，這個世界上有很多人對血腥的戰鬥充滿了熱情和崇拜，但是即使這樣的人，對暴力還是有承受的底線地，毫無疑問當修行者之間的爭鬥暴露在這些人面前的時候，是會讓這個底線轟然崩潰的，當那些虔誠的教民知道他們平時看起來和顏悅色的神父在戰鬥中地樣子。會讓所有的人對教廷產生很大的牴觸，這牴觸並不是什麼和平愛好之類的，也不是反對暴力，而是真真正正的從心底對一個能夠隨時毀滅自己的人地恐懼。疏遠是必不可免的。這就是人的本性，沒有一種生物喜歡和隨時可以毀滅自己的傢伙呆在一起的。但是現在江楓並不在他的是世界，而是在這裡。在這個號稱洪荒的世界，雖然看上去這裡地肥水美，沒有一點洪荒頹廢的景象，但是這次的戰鬥卻讓江楓恍然明白他是真真正正來到洪荒了。
犀牛和大鳥誰也沒有佔到什麼便宜，本來這兩個東西都是各自地盤上地王者，雖然江楓不知道他們是為什麼會在這裡進行戰鬥。但是戰鬥生了之後，他恍然間明白了，雖然他已經置身在洪荒但是他還是一個現代人，一個徹徹底底的現代人，心靈上的顧及並沒有讓他徹底的融入到這個時代，他還是習慣在使用力量之前下意識的控制，讓自己剋制自己的力量，而不是全力以赴，雖然在這裡。並沒有高樓大廈，並沒有聞風而動的媒體，但是江楓還是在按照他的時代的標準來處理問題，這已經是一種習慣，讓江楓根本無法揮出金丹期的實力，事實上，在現代地社會，也沒有任何一個金丹期地修行者能夠肆無忌憚的揮自己地實力。社會越複雜，枷鎖越多，這些東西並不是一朝一夕形成的。而是在社會不斷地演變中慢慢成形的。修行者固然是號稱跳出三界外的。但是這並不是你說跳就跳的出來的，即使修行者努力的保持著自己的修行。但是不可避免的，也要受到社會變遷的影響，也許這影響並不如對普通人的大，但是很顯然，修行者還是這個社會的一部分，是無論如何避免不了的。當江楓在現代的時候，他是無法覺察到的，久在鮑魚之肆不聞其臭。江楓從來沒有意識到自己是揹負了那麼多的枷鎖的，這是何其的可悲，所謂的責任，社會責任，家庭責任，所有的人都在說，好
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