顛覆西遊之我是牛魔王

第15部分 (第2/4頁)

笑吟吟，朝燃燈一稽首，說道：“見過燃燈道友，萬仙陣一別，今日又再相逢。道友風采如昔，羨煞貧道了。”

聽得來人是陸壓，鄧坤不由得多看了他幾眼。要說封神之中最為神秘之人，當屬這陸壓無疑。這人手段極高，連闡教十二金仙被混元金斗拿了，也要削去頂上三花，他卻可施施然脫困而去；談笑間壞去了截教數一數二的好手趙公明；又有斬仙飛刀，能傷人元神，在封神之戰中大放異彩；縱觀原著，好像只見過他欺負別人，不曾見他吃過什麼虧。這些倒也罷了，更奇怪的是這人來歷成謎，自稱是西崑崙散人，但又不是崑崙山玉虛宮闡教一脈，到底此人究是何物得道，何時得道，又為何相助闡教，都是撲朔迷離。

後世鄧坤閱讀ＹＹ小說時，眾書友也對這陸壓的出身來歷眾說紛紜，最佔上風的解釋是陸壓本是妖族十太子。昔日帝俊娶羲和，生下十隻三足金烏，這便是所謂的太陽貞星原有十之數。金烏不知天高地厚，結伴在洪荒遊走，十日並存，以致大地龜裂，生機枯竭，後有大巫夸父追日，本欲勸退金烏，反而為其所傷，壞了性命；是以怒了另一名大巫后羿，持射日弓震天箭，將三足金烏盡數射殺，唯最小的一隻金烏倖存。這正是巫妖之戰的導火索，帝俊失子，怒不可遏，巫妖兩族全面開戰，雙雙殞落。這陸壓，傳聞便是那最小的三足金烏。對於他封神後的去向，更是說法不一，有說他入了西方教，成為大日如來；有說他化身烏巢禪師，自立禪宗；凡此種種，不一而足。

只是鄧坤看這一節時，心裡並不深信，一是陸壓的道行法力比三足金烏實在不可同日而語；二是陸壓若為妖族十太子，怎會調轉槍頭，對付以妖族為主的截教？這陸壓從頭到腳，處處透著神秘，此次又不知為何而來。鄧坤望著陸壓，不敢主動開口說話。

不說鄧坤心裡七上八下，燃燈也是揣揣不安。陸壓在闡截之爭中，明顯站在闡教一方，那時二人可算是戰友，只是就剛才所見，陸壓分明是為救鄧坤而來，說不得要和自己做過一場。陸壓的厲害燃燈也見識過一二，又看不透此人根腳，心下實無半分把握。但不論如何，鄧坤體內的定海珠是志在必得，燃燈只得上前，道：“道友此番為何而來？”

陸壓微微一笑，看向鄧坤，緩緩道：“還不是為了此小友而來！”

燃燈臉色一沉，道：“此人莫不成與道友有舊？竟勞動道友玉趾前來搭救。”

陸壓嘆口氣道：“貧道與這小友並無淵源。只是貧道命裡勞碌不得閒，受了別人重託，要救這小友一命，還望燃燈道友念在昔日情分，放他一馬。貧道不勝感激。”說罷一揖到地。

燃燈面色鐵青，暗道這鄧坤難道真是福緣深厚之人？上次有女媧救命，此番又有陸壓作梗。他沉默良久，說道：“既是道友有命，貧道自是凜遵。放這畜生離去不難，只是他奪了貧道的定海珠，卻須歸還。”他要鄧坤的性命，無非是洩憤，今日礙著陸壓，便是放過鄧坤也無妨；但定海珠乃是他成道的關鍵，那是非拿回來不可的。

陸壓搖頭，說道：“道友當世高人，怎的在此事上如此不智？那定海珠乃先天靈寶，怎能說是你的他的？自是有緣者得之。”

燃燈皺起眉頭，道：“陸壓道友，你乃清靜閒人，何必為了這區區小妖與貧道為難，平白傷了兩家交情？今日之事，只需道友暫時退步，不但貧道承你的情，西方教自接引準提二位聖人以下，盡感大德，如何取捨，道友當心中有數。”他抬出兩位聖人的名頭，又口口聲聲言西方教，正是以勢壓人。

陸壓聽了，只是淡淡一笑，說道：“呵呵，道友不提，貧道還真想不起，道友原來已是西方教中人。”燃燈說道：“大道三千，皆是一體，貧道與西方教有緣，自當隨緣而行。”他這話說得臉不紅心不跳，鄧坤等人見了，無不心裡大罵無恥。

陸壓笑道：“道友與西方教有緣，貧道也無話可說，但這定海珠乃我中土道門之寶，卻不能流落旁門。本來闡教截教，俱是一家，誰得了都無妨。道友若仍是闡教中人，這定海珠便是還了道友，倒也並無不可，現下道友既然是西方教中人，如何還糾纏於此事上不放？”

燃燈說道：“此言差矣，天地靈寶本無主，唯有德者得之。那定海珠正與貧道有緣，合該貧道所得，還望道友勿要攔阻。”

陸壓大搖其頭，道：“道友說大道三千，皆為一體，卻不知那西方教義，與我中土道門大相迥異，西方教也不是靠著此珠立教的，與此珠有何淵源？你既入了西方教，便當學他明心見性，累劫修行的那一套，怎的又非要得此珠不可？若說