劫仙

第39部分 (第3/4頁)

經，問題是他得到的那本紫色小冊子到這裡就結束了，沒有更進一步的修煉功法了。

沈天羽之所以還在修煉這部怪異功法，是因為吞天經修煉起來確實很快，至於說自碎金丹什麼的，那都是金丹期之後的事情了，到時候自己發現不對完全可以去修煉其他功法，吞天經可不像某些霸道的功法，一旦修煉就不能更換。

人體內有五臟六腑，其中六腑之一的三焦是指胸腔和腹腔的總和，在吞天經內又稱為“混元之府”，其餘五臟五腑都位於混元之府內。除去三焦，其餘的五臟五腑分屬五行，其中五臟屬陽，五腑屬陰，有陽五行和陰五行之分。

這一說法與普通的常識不同，論到人體之陰陽，一般外為陽、內為陰，背為陽、腹為陰，表為陽、裡為陰。五臟深藏體內，為裡，按常識屬陰；五腑透過咽喉與外界連通，為表，按常識屬陽。不過修真本就是逆天行事，順則為人，逆者成仙，又稱為逆仙，所以很多功法都會反轉陰陽、顛倒五行，吞天經顛倒五臟六腑的陰陽倒也算不上另類。

吞天經中，五臟主生機造化，這正是“陽”的含義；五腑主侵蝕掠奪，乃是“陰”的象徵。按照吞天經隻言片語的描述，當混元真府修煉到一定境界，萬物吞進腸胃中，都能被五腑的“陰”屬性侵蝕掠奪，然後再經過五臟的生機造化轉化給自身，是一種比較強大的能力。此外五臟五腑與混元之府形成陰陽五行的迴圈，可以調集陰陽五行之氣，在施展拳腳的時候能帶上強大的法術效果。

根據吞天經的記述，這些用來進攻的五行之氣既可以調集外界能量，也可以運轉自身能量，而且自身的能量還能靠攝取外界五行陰陽之氣進行提升。比如前次在鑄劍山莊後山，沈天羽曾收取了一些地極金煞，這些金屬性的煞氣就可以用來增強混元真府的神通，不過前提是混元真府修煉小成，五臟六腑可以容納外界元氣才行。

此刻洗髓需要暫時放緩，沈天羽估摸著煉氣後期也修煉將近一半了，這混元真府的神通差不多也能試著修煉了。

修煉之前，沈天羽照例是灌了五六斤雜谷靈酒進去，考慮到要試著修煉混元真府，又吞了五顆黃元丹，這才一手握著一塊靈石，進入修煉狀態。

吞天經作為一種體修功法，對靈魂的修煉明顯較弱，不過既能攝入精氣壯大血氣，又可以吸收靈力增長真氣，同時血氣與真氣一起清除體內汙穢，速度比《清微餐霞周天訣》快了不知道多少。尤其最近沈天羽修為逐漸提高，又加大了對修煉的投入，雜谷靈酒和黃元丹一直都沒停過，修煉進度甚至超出了原先的預計。

熟練的運轉真氣和血氣，把身體調整到最佳狀態，然後真氣和血氣一轉，從腸胃開始，透過臟腑之間的經脈聯絡，向五臟六腑包圍了過去。

一陣劇烈的疼痛從腹內傳來，隨著真氣和血氣的執行，沈天羽覺得腹中似乎有一隻大手，抓住自己的五臟六腑緩慢的拉扯揉捏，讓沈天羽恨不得直接暈過去！

五臟六腑本就是嬌嫩的器官，劇烈震盪一下都有可能受內傷，更別說用真氣和血氣直接進行刺激了。

“媽的，還好我夠謹慎，是慢慢的控制著修煉的，要是一下進入的真氣和血氣過多，我的五臟六腑都有可能被衝擊成一團漿糊！這吞天經上也不給點提示，這不擺明了害人嗎？”一邊在內心詛咒著吞天經的作者，沈天羽一邊把本就執行的不快的真氣和血氣放慢了一點。

按照吞天經中記載的方法，沈天羽控制著真氣和血氣開始了對五臟六腑的蹂躪，翻江倒海似的疼痛一波一波的侵襲著沈天羽的感覺，在煉獄般的煎熬中鍛鍊著自己的五臟六腑。

雖然腹痛如絞，但是沈天羽還是可以覺察到體內的變化，隨著自己修煉混元真府，五臟六腑也在發生著微微的變化，其中的汙穢之氣被一層層沖刷出來，再由肺部撥出體外。

根據體內的變化可以感覺到，當混元真府修煉到小成的時候，五臟六腑逐漸變得強大，這種痛苦就會逐漸消失，所以沈天羽為了加快修煉進度，在自己的承受範圍內逐漸的加快了真氣和血氣的執行速度。

蕭凌松需要控制著自己的修為不進入築基期，因此每天只要稍稍修煉，保持最佳狀態即可。這天當他修煉完畢，就見沈天羽一吸一呼之間，長長一道汙穢之氣被噴射出來，玲瓏屋內的陣法立刻自動把這些汙穢之氣收集起來，不使之汙染到室內其他東西上。

“咦，難道沈天羽突破境界了，怎麼今天撥出的汙濁之氣如此濃郁。”一邊驚訝的想著，蕭凌松的雙眼微光一閃，就把沈天羽的身體狀況看在眼中，不由