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為不能光復尾張老家，還屈服德川——自然早就沒了繼承織田家的資格不是？
當然，依照劉白羽那種極度小心，務求萬無一失的性格，即使是佔據了絕對上風，也是要做好情報工作的，只是越接近江戶，野武士這種幕府最討厭的傢伙越難存在——劉白羽命令黑島仁不惜重金接洽，也是幾天都沒有什麼頭緒——直到今天見了紫川秀賴以後……
紫川秀賴撓了撓亂蓬蓬的頭髮，他的頭髮用草繩胡亂的束著，隨著他的一陣抓撓，草屑和頭屑如同雪片一般的從腦袋上飛舞著掉了下來。
彷彿抓夠了人也覺得舒服點了，他站了起來，打了一個大大的哈欠。親吻了下掛著脖子上的十字架，畫了個十字。
紫川的身高正如這個時代的大多數日本男人一樣。充其量不過1。5米略出頭，個字矮小敦實，長著一張典型的長州臉型，因為和偽娘紫川秀次八分相的原因，看上去還算英俊，只是面黃肌瘦，一副營養不良的摸樣。
他穿著一件武士坎肩――名字倒是很高階大氣上檔次，實際上只是幾片用草繩捆在身上的布片、綢緞片。下身沒有裙褲，唯一的“衣物”是條新得兜襠布，這是去年他跟隨一幫野武士【其實就是受僱於無量商人的一群地痞無賴】打劫另一個商人戰利品的最後殘餘。
別看衣不蔽體，他的胸前和背後卻掛著殘破的甲片。雖然面積小得剛剛夠遮住前後胸而已。連綴甲片的麻線已經斷了不少，又被他用細麻繩連了起來：手藝不好，甲片也歪歪扭扭的。
腳下，是一雙半新不舊的草鞋，左手緊緊的握著一柄榆木刀鞘，裡面插著一柄太刀，腰裡插著脅肋。這幅摸樣。活脫脫就是個典型的落魄的失去主家的野武士、浪人。
紫川秀賴的確是個浪人。其實和紫川秀次的家族離得相當的遠，只有一個七代前的共同祖先罷了，但是在德川幕府的高壓之下，也光榮下崗了，好在因為被是基督徒的關係。從藩國內流亡出來之後，也有教友幫助。流落到江戶城下町一帶混飯吃也已經七八年了
“八嘎！秀賴！我是怎麼說的呢，主公最討厭衣冠不整，不講衛生的了，早就給你準備好了換洗衣服，肥皂，毛巾之類，你看不到麼！”
紫川秀次差點沒被這個遠房親戚氣死——大哥，你是下崗再就業啊，不打扮的光鮮一點，能上崗麼？
“紫川秀賴，你是信基督的，主就沒告訴你要講究衛生麼，為什麼這幅樣子見我？”
劉白羽先是一驚，而後聞了聞卻沒發現這紫川秀賴身上有半點汗泥味道，顯然他是為了見自己是好好收拾了一遍的，這個樣子，無非就是為了給自己一個深刻印象罷了！
“大人，你說的沒錯，不過身為一個武士，你又不是我的主家，如何能用您的東西呢！”
我就不相信你沒用肥皂，身上的肥皂味道都出賣你了！
劉白羽心裡吐糟著，表面上卻裝糊塗：
“這話說的，紫川秀賴，你弟弟紫川秀次是我的愛將，就憑他的面子，我送給你點東西也是很正常的。”
“大人，無功不受祿，我紫川秀賴也不是一個靠著裙帶關係混飯吃的人！”
紫川秀賴斬釘截鐵的說道。
沒想到這個日本人還會現代推銷自己的方法！劉白羽心裡給了他一個贊，點頭說道：
“好，有志氣！不過到底有沒有本事，還得你自己拿出來讓我看看！”
“那是自然！”紫川秀賴自信滿滿的說道。
劉白羽聽了紫川秀賴的話，不由的由衷的佩服，果然還是這些野路子的傢伙做事厲害啊，自己還以為德川幕府在江戶是鐵板一塊呢，哪成想也是一個篩子啊，頂多是結實一點的篩子罷了。
其實劉白羽忽略了一個盲點，那就是德川幕府固然是相當傳統，保守，但是實際上，這時候日本有一股勢力，根本既不傳統，保守，攪得日本不得安寧——那就是中世紀日本的幽靈——基督教。
174炮擊江戶
日本戰國時代是一個大混亂；同時也是大進步的時代；以織田信長為例；最開始和弟弟信行奪位的時候；還是拿竹槍這種民兵武器捅來捅去；幾十；幾百人類似村莊械鬥一樣的所謂戰鬥。不過十年後；就是上千人的火槍隊對射成為大名戰爭的主流了。
隨著火槍一起傳入的就是基督教的信仰沒辦法；雖然基督教在歐洲喜歡燒烤不聽話的科學家；可是在海外想接受歐洲科技；就得依靠歐洲傳教士；而歐洲傳教士主業畢竟是傳教；加上日本因為處於亂世；天皇的信仰也就是
