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親政，大權獨攬，已經漸漸顯露出強人本色。
總而言之；對於宗家來說將軍是一句話可以決定自己、家人乃至主君生死存亡的存在，而在劉白羽一方看來，家光無非是東亞若干對手中統治比較穩固的一個，頂多是需要如何用最小的代價讓其拿出儘可能大的利益而已。
木屋聖親和宗義重只翻看了檔案幾頁便汗如雨下，憑藉劉白羽在日本都是赫赫有名的大儒身份；既然這傢伙能拿到當年的罪證的副本或者是什麼，自然有辦法拿到將軍面前。
這可要了宗家的老命了：木屋聖親和宗義重作為直接相關人，將軍或者主公都惹不起；只有死路一條。
當然這個年代的日本武士都不怕死說的好聽點叫視死如歸；說的難聽點叫耍橫不要命。但是這種死法不但死不足惜，連名節忠義也會碎一地――事情一出來本藩改易恐怕是跑不掉的，當事的藩內重臣十有**全得切腹謝罪。到時候木屋家就成了府中藩的罪人，就算僥倖不死全家，也得被人追殺滿門。
為今之計，只有衡量一下要付出多大的代價了。無冤無仇的；對方亮出底牌來顯然不是要整死宗家；而是想宗家為自己所用罷了。
想到這
