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，夏天隨水草而居，冬天挖土穴居。以狩獵為生，善騎，上下崖壁如飛，濟江不用舟楫，浮馬而渡。精射，每見鳥獸之蹤，能躡而推之，得其潛伏之所。以樺皮為角，吹作呦呦之聲呼來麋鹿，射而生食之。野性未馴，食生物，耐寒忍飢，貪婪殘忍，嗜酒而好殺，醉則縛而候其醒，不然殺人，雖父母不辨也……
天祚帝荒淫失道，責貢尤苛，逼其國人窮取以獻。常遣使者，佩帶銀牌，稱‘銀牌天使’，率領著大批隨從，到女真各部落去，獵取海東青和北珠，女真人從春至冬，冒著生命危險去五國部大海里捕捉。銀牌天使每到一處除了榨取財物，還要女真人獻美女伴宿，不問其有無丈夫或門閥高低，任意凌辱之，稱之為"；薦枕蓆"；。女真苦之。
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童貫聽罷，喜出望外。此後幾次密談，兩人談得頗為投機。童貫與馬植約定：他與宋遼邊境上的宋朝雄州知州保持聯絡，以待時機。此後，馬植帶領著隨從，不斷秘密訪問女真部落，潛結女真舉兵謀反，大亂遼國……
童貫欲將馬植獻計之事，速面陳徽宗皇帝，急返東京。書包 網 。 想看書來
第四節 夫君來了
童貫做夢也想不到，此時東京有一個人期盼他的到來，卻是一個婦人，原宰相王珪之子王仲山的小妾水氏。
這水氏原先是山東一個娼家女子，模樣也只是平平，儘管對嫖客極力趨奉，卻門前蕭條。後來索性改了名，拿班做勢起來，不肯輕易見客。及至見過的客，她必評頭品足一番，什麼張三不舉，李四羸弱，貶得一無是處。她說的張三李四，其實都是假名。嫖客的確在她口中千金難求一個好字。奇怪，來求見的反而頗多，內中不乏王孫公子。一時間，真是車馬盈門，絡繹不絕，人言喧沸，水氏聲價騰湧。
這樁青樓異事，傳到宰相之子王仲山耳朵內，隨即前往。
王仲山，原名仲端，後避端王諱，改名仲山。父親王珪是神宗朝有名的宰執，王珪最懂擇強勢而順，一貫順承帝意，他上殿奏事稱“取聖旨”；皇帝裁決後，他稱“領聖旨”；傳達旨意是“已得聖旨”，是出了名的“三旨相公”。王珪亦善弄詞章，有《華陽集》，歐陽修讚歎為“真學士也。”仲山則寡有才情。但父子二人風流奢華，卻是半斤八兩。父子二人曾不約而同，與同一個女人通姦。
水氏有個習慣，見客前，必打聽嫖客的身世來歷，中意的晚上也留幾個，多數打發出門。聽說仲山是宰相王珪之子，水氏慕他相門出生，窮極富貴，第宅宏麗，莫與為比。便窮極心智，使心設計起來。
王仲山前腳剛撩進大門來，水氏倚著樓欄偷窺了仲山一眼，轉身歸房，背門對窗彈琴，聽見有人跨進門來，道一聲：
“我的夫君來了！” 立即起身迎接，雙眼含媚，“此真我夫也！與我夜夜夢中相會的一模一樣，我願與你為妻。”
王仲山心裡一驚又一暖，頓覺似一向相識的一般，含笑回應道：
“原來我妻混跡於此。”
如此見面，兩個說得投機起來。水氏性情乖覺，在王仲山面前，甜言蜜語。水氏傾心與王仲山來往了多時，見還沒有娶她的意思，她又動起心來。
此時正是春四月桃紅李白的時節，水氏派人打聽王仲山的正妻春遊的時間地點，尾隨而去。轉過一個村莊，就是鄰近山灣的一片綠野，不遠處一個女人，年可三十八、九，身穿白絹衫兒，下面系一條綠紗裙子，上有本色繡花，雅淡梳妝，飄逸動人，貌似梨花。她手執鐵鍬，與幾個僕婦在那裡掘草藥。
水氏指著那掘藥女，故作驚訝：
“那個女人是誰？好不會妝扮，白衫綠裙，哪有這個配法？像個白骨精。”
說罷，轉身向相反的方向行去。
隨行的王仲山聽了，定眼細看，卻是自己的妻子，做不得聲，越想越覺得自己的妻子不會打扮。
踏完青回家，剛至南薰門，走不了幾步，仲山聽得身後有一相士唱了一句：
“閒花野草，也是前世的緣分。”
其實這都是水氏設下的籠子讓仲山鑽。仲山不知，見如此多的巧合機緣，遂納了水氏為妾。
王仲山房中姬妾雖多，惟有小妾水氏最能為他出謀劃策，排憂解難，且出語悅耳，最得仲山寵愛。家中大小事體，都由她掌管。
這水氏是衝相門的隆重威權，赫奕門庭而來的，可是她卻沒有享受相門榮耀的命。元豐八年（公元1085年），剛被納進王府，當年王珪就去世了。遍享
